十二生肖辰龙什么意思_十二生肖辰龙的传说

十二生肖趣谈之辰龙

辰不像子为鼠、卯为兔那样简单，它所含的项目很多，就像一个近于全能的多面手。辰的多义是漫长历史过程的堆积，中国天文学史可以做“辰”的窥豹之管。沈括《梦溪笔谈》卷三，专有条目做“辰”的文章，该文至少从两方面谈及十二支中辰属龙：一方面，二十八星宿由东方苍龙七宿起始，七宿中角宿和亢宿又是苍龙七宿的头，角宿和亢宿正处于辰的方位，所以一岁日月十二会，则称“十二辰”。辰属龙，同苍龙七宿起于东方的星辰方位有关；另一方面，古代称水星为辰星。因为行星中水星离太阳最近，从地球上看去，放佛总在太阳周围摆动，离太阳不超过一辰——距太阳一辰左右的水星，即得辰星的美名；与此同时，古人想像中，龙和水的关系是与鱼和水的关系是一样的密不可分的关系。

十二生肖里辰为龙，这应该是一个重要的因素，不过，不管来历如何，十二支中的辰属龙这是铁律。十二生肖中，唯有龙是传说中的神物，是自然界所没有的。可是，龙究竟从哪里来的。下面让古易方带你看一下，民间关于的习俗和趣闻故事。

其1：

古时候的勐雅，森林茂密，浓荫蔽日。每年农历二月间，山林里窜出很多野兽，返青的稻苗被吃个精光，人畜被咬死咬伤的不计其数，勐雅人不得不背井离乡，四处逃荒要饭。有一年，一个聪明又勇敢的傣雅小伙子想出了一个好办法。他叫大家编了许多竹笼、竹链，染上鸡、猪、鹅、鸭的血，在二月属牛日这天拿去挂在田间，插在地头和路口。夜间，山林里窜出来的野兽见到染血的竹笼、竹链，都不敢接近庄稼和村寨，渐渐地远离了庄稼和村庄。一段时间后，原来的竹笼、竹链破烂了，野兽又陆续来危害人畜和庄稼。五月初五这天，小伙子再次如法炮制，并来许多像利箭的菖蒲叶插在各家各户的门头上，连每个人的头上、腰间都插满菖蒲叶。夜间，人们热热闹闹地围坐在寨头的火堆旁喝酒猜拳，弹弦对歌。野兽窜入田间、地头和路口的竹笼、竹链旁，远远看见燃烧的火堆和全身插满“利箭”的人，就不敢再来骚扰了。后来，傣雅人年年这样做，结果人畜兴旺，五谷丰收。

其2：

每年农历二月初八是纳西族的祭龙节。以三坝纳西东巴文化圣地白水台为中心，方圆百里的纳西、藏、彝、回、白、傈僳族都要到白水台举行一年一度的祭龙节。相传，古时候，白地坝有一条毒龙，倒腾得整个坝都是水，什么东西都无法在坝里生存，人们不得不住在深山老林过著的生活。这情景被天神之子米拉日巴看到了。为了拯救人类，天神之子放出五朵白云，白云变成五个仙人，下凡到白地坝后，施展无穷的法力，降伏了毒龙，令它将水退出去，白地坝的水才逐渐减少，只在白水台流淌，坝中央逐步露出了陆地。人们陆续搬到坝上定居，繁衍生息，形成了今天的谷都、波湾、吾树湾、水甲、恩水湾等村子。为了感谢天神之子和仙人的恩情，在二月初八龙王生日这天，白水台龙王邀请天神之子米拉日巴和五个仙人来白水台龙王府做客。当天神之子和仙人来到时，龙子龙孙们载歌载舞地迎接。人们为了感谢龙王赐福之恩，一户户前往拜祭。二月初八这一天，一个人也不能进白水台，为的是让龙王和天神之子米拉日巴率领的五位仙人快乐地游玩。二月初九这一天人们才能去白水台烧香敬神。这一习俗一直传了下来，演变成现在的二月初八拜龙野炊的民族节日。关于二月八日朝白水活动的来由，民间有许多美丽的传说，有的是关于米拉日巴驱鬼歌舞布道的传说，有的是教祖丁巴什罗的故事，有的是米拉日巴与丁巴什罗斗法的故事，“二月八”节日活动被赋予了较浓郁的宗教色彩。

其3：

龙用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡须的龙头，用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身，再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾，一共九节，用稻草间隔地串连起来，每节插一根竹木杆为把。舞草把龙，主要在土家农村山寨举行，每年农历五月至七月，为舞草把龙时间，舞龙的意义是中包含驱瘟、防火两种。

驱瘟。农历五六月间，是田间稻草苗猛长期，天气炎热，病虫多发，其中毁灭性的病虫害为"稻瘟病"，在科技落后无法防治的时代，土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病，久之成习，聚众。舞草把龙驱瘟，从村寨出发到田野，在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到，舞的动作与灯龙相同。舞龙队伍，在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技，颇为壮观。在各自村寨的所有田间舞完后，将草把龙抬到溪沟边烧掉，谓之送龙归海。

迁火焰。农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟期在村寨举行。舞龙这天，全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮，候舞龙队伍来。舞龙队伍中除了舞九节草把龙外，有一条将一丈长的竹子从中破成船形，在中间装一盆炭火的火焰，由二人抬着。另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。

其4：

二月二龙抬头，汉族民间传统节日农历二月二民谚，流行于全国多数地区；二月二在我国各地的风俗活动不同，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。

彝族的祭龙节也是二月二这天。彝族全村人到村外密林有水地方，杀猪宰牛羊举行“祭龙”仪式，野餐。餐前，毕摩面对泉水诵经祈祷，求“天龙”多下雨，“地龙”多吐水。当年风调雨顺。新中国成立后，“祭龙”活动停止，只举行野餐和歌舞表演。其实，不光是彝族，在汉族地区，二月二这天也有“祭龙求雨”活动，在过去，人们在这天组成求雨队，扮演龙王、观音，伴奏喧天锣鼓上街“求雨”。沿街居民执水酒敬龙王、观音。祈求当年风调雨顺。新中国成立后已停止。

其5： (十二生肖 /shengxiao/)

在壮语中，祭龙叫“合处”，祭龙节是壮族隆重、盛大的传统节日。每年农历二月的第一个龙日，或农历三月的第一个龙日，壮族村寨一般都以一村一寨单独举行的方式进行祭龙活动。节日前，村里德高望重的老人召集各家各户相商，筹措经费，有的村寨则按户数人头摊派，由各户轮流主持，主持者称为“龙头”。节日当天，主持人带领一些身强力壮的人在寨子边的榕树下杀猪杀鸡，准备祭奠物品。传说，辰龙变为树就是榕树。祭“龙树”，多数也就是祭榕树。没有榕树的村寨，还可以选黑皮树、麻栗树、榔树做“龙树”。但这些树必须长在村边寨头，而且要枝叶繁茂、高大挺拔、生机勃勃。由于龙树是神圣的象征，因此平时不准牛马猪狗靠近，更不准孩童攀爬玩耍。祭奠龙的祭词各村各寨均有不同，长短不一，念唱有别，不过主旨不外乎乞求上苍保佑，普降甘霖，使五谷丰登，六畜兴旺，户户平安等。

辰龙是什么时辰

辰龙是什么时辰，在我们的生活中，时间是通过时分秒来记录的，但是在中国古代的时间记录方法是使用十二地支，根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰，那么辰龙是什么时辰呢？接着往下看看吧！

辰龙是什么时辰1

辰龙是十二地支与十二生肖的形象化代表，属龙的人品高，刚毅，高于热情，有强烈的向上心。辰龙就是7～9点的时候，即辰时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

辰龙是什么时辰2

辰时7～9点

古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

属龙出生的人命运如何

龙人生于子时：

申子辰三合，事业顺利，大展宏图，诸事迪吉，然虽有大败，终可成功。

属龙生于半夜11-1时，由于命中带了申子辰三格局。其龙男龙女一生事业能大成功。此时生的龙人，有理想，有大志，在事业上有极大的发展，此时生的`龙人，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助，因而在事业上有极大的发展，此时生的龙人，其命运不完美，在事业上会遇到破财之事，然而，最后仍能成功。

龙人生于丑时：

吉星高照，求谋大吉，喜笑美满，口舌虽有，不伤精神，逆时退之，终必善矣。

属龙人生于凌晨1-3时，由于是地支属丑的时刻，一生都有吉星高照，做任何事都能顺利成功，在外，有贵人扶持，在内有父母兄弟帮助，一生都无太大的不幸发生。但是命中犯有卷舌童，会多次和别人发生不愉快的口舌纠纷，只要此时出生的龙人注意到这一点，一生更活得愉快。

龙人生于寅时：

驿马坐命，必远离家乡，天南地北，凡事小心。

属龙人生于凌晨3-5时，由于此时生的龙人，命中带了骡马星，其龙人最宜远离故乡去发展，又经常不归乡探望双亲。因而六亲无靠，在外很多时间是单枪匹马地闯天下。此时生的龙人，在事业上多有成就，不过命中犯了星，在事业上成功要比别人多付出一些。但此时生的龙人，有较强的精力和独立工作的能力。

龙人生于卯时：

卯木克制辰土，病人无药主浑沉，有心为事，无力可做，才能空有，体不健全。

属龙人生于上午5-7时，由于名局中有：卯木克制辰土的格局，一生命运较为坎坷波折。虽然此时生的龙人有知识，且有才华，无奈命运多波折，成功路上困难重重。此时生的龙人，由于名局自克，还要注意身体健康，此时生的龙人，应做命运的抗挣英雄。加强身体锻炼。审时度势，将自己的才能发挥出来并逐步付之实施，你的前途也是非常光明的。

龙人生于辰时：

聪敏机智主贵，女美男才，夫妇和合，衣食丰足，凡谋得意，乡里和合，亲友称道。

属龙人生于上午7-9时，由于时辰地支都属辰，一生幸福风流，男龙人都能得到美满的婚姻。此时生的龙人，在事业上有贵人帮助，在家庭中，有父母夫妻支持，一生无凶险灾难。此时生人，一生人缘特别好。无论是高官显贵还是平民百姓，都喜欢和他们交往。

龙人生于巳时：

火生之辰土，百事可取，虽有灾害，无大凶难，定有男女两家之春。

属龙人生于上午9-11时，由于命中有巳火生辰土的格局。因而此时生的男女，一生平安幸福，在外能获得贵人扶持，在内能得父母兄弟夫妻支持，事业上会蒸蒸日上，一生衣禄丰裕，受别人羡慕。此时生的龙男龙女，命中最大的缺点是：男女多有二婚现象。

龙人生于午时：

性暴狼籍，浮沉漂泊，凡事宜慎重，则家运可顺矣。

属龙人生于中午11-1时，初年坎坷波折较多，中晚年有名有利。常年多漂泊在外，奔波辛苦，此时出生的龙人，性格比较暴躁，根本不考虑的对方，总是以为自己是对的，别人必须服从。命中犯卷舌童，常与人发生口角。此时生的龙人，应加强自身修养，不能自以为是，独断专行，否则，你的脾气会给你带来灾祸。

龙人生于未时：

太阳星高照，流沛麻烦之事特多，虽有破财，终有成功耳。

属龙人生于下午1-3时，此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

龙人生于申时：

辰土生之申金，财丰利足，生意兴隆，四方皆利，交友指背，宜谨慎从事，而后可也。

属龙人生于下午3-5时，由于此时生的龙男龙女，命中有辰土生申金的格局，致使龙人生财丰足，衣食不缺，生意也很兴通四方之财。但此时生的龙人，一生中会发生与人打官司的事。在事业上，会有小人作乱，妨碍你事业的发展。此时生的龙人，也应随时注意身边的人员，要多积善德，化解矛盾，才能将事业顺利地进行到底。否则，将半途而废。

龙人生于酉时：

桃花坐命，有财有利有惊忧。

属龙人生于下午5-7时，由于命中带了桃花煞，男女龙人特别喜欢婚外恋情。寻花问柳常是男龙之事，眷念婚外情人常是龙女之意。但此时生的龙人，一生财运较好。性格脾气，气质也较好。但此时生龙人，起财产会在婚外情中花消很多，并会因婚外情中花消很多，并会因婚外情带来惊险，此时生的龙人，应感情专一，要懂得婚外情有损家庭关系，也会破耗钱财，甚至会影响身心健康。

龙人生于戍时：

狼狈时有。

属龙人生于下午7-9时，此命为人多才多能，心机为巧，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲不得力，自立家计，出外方好。

龙人生于亥时：

大吉大利，紫微龙德高照，有难化吉耳，一生少苦恼，凡事多利矣。

属龙人生于下午9-11时，由于命中有紫薇星高照，其龙人一生大吉大利，外出有贵人扶持，一生事业顺利成功，家中贵妻贤，儿女孝顺，所以，此时生的龙人一生没有多少麻烦。总是在高高兴兴中度过一生。