1.什么叫犯太岁

2.值太岁是什么意思

3.请问三阳开泰是指从几月开始算起?

4.安太岁,太岁牛,“贺岁草”“恭岁钱”究竟是什么?

九十一岁属什么生肖属相最好命_九十一岁属什么生肖属相最好

本命年犯太岁的由来

民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。

太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说,岁是指岁星,属于年神之一。中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

生肖犯太岁轮值表

辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。

癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。

乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。

丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。

己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。

辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。

癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。

乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。

丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。

己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。

辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。

癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。

乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。

丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。

己酉年,当值太岁名叫程寅。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。

辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。

癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。

乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。

丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。

己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。

辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。

癸亥年,当值太岁名叫虞程。

所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事。且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。

如何安太岁与谢太岁

由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安。岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」。

如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。

安太岁约理而言:即是安稳心神。唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐。

古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了。

什么叫犯太岁

何为犯太岁民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。

太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说,岁是指岁星,属于年神之一。中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

生肖犯太岁轮值表

辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。

癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。

乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。

丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。

己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。

辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。

癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。

乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。

丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。

己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。

辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。

癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。

乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。

丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。

己酉年,当值太岁名叫程宝。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。

辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。

癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。

乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。

丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。

己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。

辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。

癸亥年,当值太岁名叫虞程。 丙寅年,当值太岁名叫耿章。

所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事。且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。

如何安太岁与谢太岁

由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安。岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」。

如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。

安太岁约理而言:即是安稳心神。唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐。

古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了。

值太岁是什么意思

说到“犯太岁”,大家要先知道什么叫太岁?什么叫犯太岁?那么“太岁”是什么呐?太岁是每年掌管地球事务的值守星君,他们归斗姆元君管,一共六十位。他们值班的顺序按六十甲子的顺序排列,每个甲子流年都各有一名太岁星君上岗执事。

犯太岁凶多吉少

民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,

不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。

什么是犯太岁?犯太岁有几种情况,一种是犯本命太岁,也就是今年的太岁生肖和自己的生年生肖是一样的,也称“本命年”;第二种情况是冲太岁(也可能是被太岁冲)即太岁生肖和自己的生年生肖属于十二地支的六冲,比如今年是龙年,和龙在十二地支对冲的那个生肖是狗,那么今年属狗的人士就是冲太岁。(实际上是被太岁冲,龙冲狗)第三种情况是刑太岁,即太岁生肖及自己的生年生肖在十二地支中成“刑”的状态,辰午酉亥自刑,具体说就是今年属龙人士刑太岁;还有一种情况叫害太岁,

也就是太岁生肖和自己的生年生肖在地支中是“害”的状态。卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害,所以今年兔年生人也犯太岁。

生肖犯太岁轮值表

辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。

癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。

乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。

丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。

己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。

辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。

癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。

乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。

丁酉年,当值太岁名叫康杰。

戊戌年,当值太岁名叫姜武。

己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。

辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。

癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。

乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。

丁未年,当值太岁名叫戮丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。

己酉年,当值太岁名叫程宝。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。

辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。

癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。

乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。

丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。

己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,

当值太岁名叫毛梓。

辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。

癸亥年,当值太岁名叫虞程。 丙寅年,当值太岁名叫耿章。

太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、阖家平安。什么叫犯太岁大家都清楚了,要记住一点,犯太岁要化解,在新的一年里才能平安无事。

请问三阳开泰是指从几月开始算起?

值太岁的具体含义如下:

值太岁,简单点来说就是某一年生人遇上了你本身生肖属相的年份,民间通常称为本命年。提起本命年,大家应该比较熟悉了,每个人都过过本命年。

所谓值太岁,简称为“太岁”“大将军”等,也就是年神,是诸神,或称为“岁神”“岁君”、“岁星”、之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有“年中天子”之称。通常值太岁者,表示该年运程有阳滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势。

安太岁,太岁牛,“贺岁草”“恭岁钱”究竟是什么?

原为:三阳开泰

发音sān yáng kāi tài

释义《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。

羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。

羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。

明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。

出处《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”

示例设此三羊,以应开泰之言,唤做“~”,破解你师之否塞也。(明·吴承恩《西游记》第九十一回)

典故

“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》

“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。

十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

何为犯太岁民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁的名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。 以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按照民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉。 太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫,上苍秉其慈悲圣意,都会特派天神来护卫保佑,一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说,岁是指岁星,属于年神之一。中国古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天,因此将周天分为十二等分,以岁星所在的位置为岁名,每个岁星都有岁神,也就是太岁,依地支之别共有十二个,每年言相同地支的太岁当值,也就是子年由子太岁当值,丑年由丑太岁当值,以此类推,十二年轮回一次,而太岁也被视为凶神,不同年科太岁所在的位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移……等,更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方,逢巳、午、未年在正南方,申、酉、戌年在正西方,亥、子、丑年在正北方,一般人想要兴土木、迁房舍,当避免在太岁当值的位置,以免在「太岁头上动土」,无妄招惹来许多灾祸,至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。 生肖犯太岁轮值表 辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。 癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。 乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。 丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。 己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。 辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。 癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。 乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。 丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。 己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。 辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。 癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。 乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。 丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。 己酉年,当值太岁名叫程宝。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。 辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。 癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。 乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。 丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。 己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。 辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。 癸亥年,当值太岁名叫虞程。 丙寅年,当值太岁名叫耿章。 所谓「犯太岁」,是指值年太岁星君专责司察人间善恶,并记录每人所做善恶行为,每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者,则需要安奉太岁,以祈求平安无事。且因太岁为一凶神,俗话常言道:太岁当头坐,无喜恐有祸,太岁出现时,无病恐破财,安奉值年太岁,可以祈安求福,多行善积德,可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。 如何安太岁与谢太岁 由道士用红纸缮写生辰八字及地址,安奉太岁星君,以祈求全年平平安安,诸事顺利,同时由寺庙统一定期上香,每逢初一、十五日,举行诵经、焚香礼拜,祈四时无灾、运好财来,并赐合家平安。岁末十二月二十四日,备礼「谢太岁」。 如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。 安太岁约理而言:即是安稳心神。唯有神情稳定自在,才能生发胜妙的灵智,净除诸贪染习,而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人,愈无所贪求,对于一切财务、心力愈能喜心布施,济助于人,广造一切种善德,自然会增长无上的福乐。 古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了。

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