申猴读音_申猴百科介绍

2024-09-02 16:16:51

1.十二生肖中的十二种动物怎么确定的？

2.猴票为什么这么值钱？

3.子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少？

4.申月是几月份

5.十二生肖的别称都是什么？

6.十二生肖的所有简介？

申猴读音_申猴百科介绍

生肖解答带来的是十二生肖对应的五行及属相年份五行对照表，五行相生含义，金生水——因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水……那么，想了解跟多跟随小编来看看吧！

十二生肖对应的五行金：猴、鸡木：虎、兔水：鼠、猪火：蛇、马土：牛、龙、羊、狗五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行相生含义：金生水——因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

五行相克含义：是因天地之性众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。

十二生肖出生年份纳音五行属性五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：

生肖属相年份五行对照表1、生肖属鼠的五行甲子年生：1924 杜鼠：甲子鼠年，纳音为海中金，我们俗称金鼠命。丙子年生：1936 1996 田鼠：丙子鼠年，纳音为涧下水，我们俗称水鼠命。戊子年生：1948 2008 粟鼠：戊子鼠年，纳音为霹雳火，我们俗称火鼠命。庚子年生：1960 2020 白鼠：庚子鼠年，纳音为壁上土，我们俗称土鼠命。壬子年生：1912 12 狐鼠：壬子鼠年，纳音为桑拓木，我们俗称木鼠命。

2、生肖属牛的五行乙丑年生：1925 1985 乳牛：乙丑牛年，纳音为海中金，我们俗称金牛命。丁丑年生：1937 19 耕牛：丁丑牛年，纳音为涧下水，我们俗称水牛命。己丑年生：1949 2009 水牛：己丑牛年，纳音为霹雳火，我们俗称火牛命。辛丑年生：1961 2021 牧牛：辛丑牛年，纳音为壁上土，我们俗称土牛命。癸丑年生：1913 13 牵牛：癸丑牛年，纳音为桑拓木，我们俗称木牛命。

3、生肖属虎的五行甲寅年生：1914 14 猛虎：甲寅虎年，纳音为大溪水，我们俗称水虎命。丙寅年生：1926 1986 雪虎：丙寅虎年，纳音为炉中火，我们俗称火虎命钺寅年生：1938 1998 暴虎：戊寅虎年，纳音为城墙土，我们俗称土虎命。庚寅年生：1950 2010 骑虎：庚寅虎年，纳音为松柏木，我们俗称木虎命。壬寅年生：1962 2022 乳虎：壬寅虎年，纳音为金箔金，我们俗称金虎命。

4、生肖属兔的五行乙卯年生：1915 15 狡兔：乙卯兔年，纳音为“大溪水”，我们俗称水兔命。丁卯年生：1927 1987 野兔：丁卯兔年，纳音为“炉中火”，我们俗称火兔命。己卯年生：1939 1999 家兔：己卯兔年，纳音为“城墙土”，我们俗称土兔命。辛卯年生：1951 2011 月兔：辛卯兔年，纳音为“松柏木”，我们俗称木兔命。癸卯年生：1963 2023 ：癸卯兔年，纳音为“金箔金”，我们俗称金兔命。

5、生肖属龙的五行甲辰年生：1904 1964 降龙：甲辰龙年，纳音为“佛灯火”，我们俗称火龙命。丙辰年生：1916 16 伏龙：丙辰龙年，纳音为“沙中土”，我们俗称土龙命。戊辰年生：1928 1988 天龙：戊辰龙年，纳音为"大林木"，我们俗称木龙命。庚辰年生：1940 2000 升龙：庚辰龙年，纳音为“白腊金”，我们俗称金龙命。壬辰年生：1952 2012 蛟龙：壬辰龙年，纳音为“长流水”，我们俗称水龙命。

6、生肖属蛇的五行乙巳年生：1905 1965 长蛇：乙巳龙年，纳音为“佛灯火”，我们俗称火蛇命。丁巳年生：1917 17 大蛇：丁巳蛇年，纳音为“沙中土”，我们俗称土蛇命。己巳年生：1929 1989 龙蛇：己巳蛇年，纳音为“大林木"，我们俗称木蛇命。辛巳年生：1941 2001 蝮蛇：辛巳蛇年，纳音为“白腊金”，我们俗称金蛇命。癸巳年生：1953 2013 卧蛇：癸巳蛇年，纳音为“长流水”，我们俗称水蛇命。

7、生肖属马的五行甲午年生：1954 2014 骑马：甲午马年，纳音为“砂中金”，我们俗称金马命。丙午年生：1906 1966 天马：丙午马年，纳音为“天河水”，我们俗称水马命。戊午年生：1918 18 驮马：戊午马年，纳音为“天上火”，我们俗称火马命。庚午年生：1930 1990 兵马：庚午马年，纳音为“路旁土”，我们俗称土马命。壬午年生：1942 2002 快马：壬午马年，纳音为“杨柳木”，我们俗称木马命。

8、生肖属羊的五行乙未年生：1955 2015 白羊：乙未羊年，纳音为“砂中金”，我们俗称金羊命。丁未年生：1907 1967 灰羊：丁未羊年，纳音为“天河水”，我们俗称水羊命。己未年生：1919 19 山羊：己未羊年，纳音为“天上火”，我们俗称火羊命。辛未年生：1931 1991 野羊：辛未羊年，纳音为“路旁土”，我们俗称土羊命。癸未年生：1943 2003 绵羊：癸未羊年，纳音为“杨柳木”，我们俗称木羊命。

9、生肖属猴的五行甲申年生：1944 2004 王猴：甲申猴年，纳音为“泉中水”，我们俗称水猴命。丙申年生：1956 2016 赤猴：丙申猴年，纳音为“山下火”，我们俗称火猴命。戊申年生：1908 1968 山猴：戊申猴年，纳音为“大驿土”，我们俗称土猴命。庚申年生：1920 1980 芸猴：庚申猴年，纳音为“石榴木”，我们俗称木猴命。壬申年生：1932 1992 亲猴：壬申猴年，纳音为“剑锋金”，我们俗称金猴命。

10、生肖属鸡的五行乙酉年生：1945 2005 乌鸡：乙酉鸡年，纳音为“泉中水”，我们俗称水鸡命。丁酉年生：1957 2017 斗鸡：丁酉鸡年，纳音为“山下火”，我们俗称火鸡命。己酉年生：1909 1969 野鸡：己酉鸡年，纳音为“大驿土”，我们俗称土鸡命。辛酉年生：1921 1981 军鸡：辛酉鸡年，纳音为“石榴木”，我们俗称木鸡命。癸酉年生：1933 1993 家鸡：癸酉鸡年，纳音为“剑锋金”，我们俗称金鸡命。

11、生肖属狗的五行甲戌年生：1934 1994 军犬：甲戌狗年，纳音为“山头火”，我们俗称命。丙戌年生：1946 2006 猎狗：丙戌狗年，纳音为“屋上土”，我们俗称土狗命。戊戌年生：1958 2018 野犬：戊戌狗年，纳音为“平地木”，我们俗称木狗命。庚戌年生：1910 10 猛狗：庚戌狗年，纳音为“钗钏金”，我们俗称金狗命。壬戌年生：1922 1982 爱狗：壬戌狗年，纳音为“大海水”，我们俗称水狗命。

12、生肖属猪的五行乙亥年生：1935 1995 山猪：乙亥猪年，纳音为“山头火”，我们俗称火猪命。丁亥年生：1947 2007 河猪：丁亥猪年，纳音为“屋上土”，我们俗称土猪命。己亥年生：1959 2019 田猪：己亥猪年，纳音为“平地木”，我们俗称木猪命。辛亥年生：1911 11 家猪：辛亥猪年，纳音为“钗钏金”，我们俗称金猪命。癸亥年生：1923 1983 荒猪：癸亥猪年，纳音为“大海水”，我们俗称水猪命。

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十二生肖中的十二种动物怎么确定的？

学习对于我们每一个人来说都是很重要的事情，毕竟活到老学到老，学无止境，这样我们才能在以后的未来更有竞争力。我们可以通过自己的每日生肖小运，提前了解分析，就能够知道自己在学业方面，有哪些困难等着我们去解决呢？

2023年8月27日老黄历

公历：2023年8月27日

农历：农历07月(大)12日星期日仙女座

岁次：癸卯年、庚申月、丁巳日生肖：兔

特吉次吉生肖

特吉生肖：牛、猴、鸡

次吉生肖：羊、龙、狗

今日带衰：鼠、虎、猪

12生肖运势吉凶

NO.1 申猴

正官主事，“”吉星入命

属猴人指数颇高的一天，贵人运强劲，不管做什么事情都会得到他人的大力相助，进展十分顺利，还会有意外惊喜到来。人际关系和谐，适合与朋友聚会，增进友谊，还能让你的朋友圈不断拓展。

NO.2 丑牛

偏印主事，“三合”吉星入命

属牛人今天好运相伴，心旷神怡，才华突显，沟通能力强，能得到他人的赏识和指点，事业节节高升。生活变得很精彩，适合陪伴家人或与朋友聚会，轻松又快乐。

NO.3 酉鸡

七杀主事，“三合”吉星入命

属鸡人今天天时、地利、人和，运气很好，事业无比顺遂，关关轻松通过，不仅能完成自身任务，而且还能帮助身边同事。此外还会有许多令你开心的事情发生，总之充满欢乐。

NO.4 辰龙

正印主事，“天喜”桃花入命

属龙人美好快乐的一天，自信满满、斗志昂扬，并能用乐观积极的态度面对工作，适合表现自己，容易脱颖而出。桃花运旺盛，单身者有很多结识异性的机会，易擦出爱情火花；已婚者变得温和感性，彼此的感情越来越浓郁。

NO.5 戌狗

正印主事，“红鸾”桃花入命

属狗人事业运不错，能很好的完成工作任务，有时间也可跟同事好好互动一下，对提升人际关系大有好处。爱情运较好，单身者易碰到志趣相投的异性，一种奇妙的感觉在彼此间升腾；有伴侣者与异往时，别被对方的外表所迷惑，要洁身自好。

NO.6 未羊

偏印主事

属羊人今天能力很强，不仅可以完美完成自己的工作，而且具有三头六臂，就算有临时任务也能轻松摆平。和家人朋友相处和谐，互动良好，赶快相约起来吧！

NO.7 午马

比肩主事

属马人今天有点固执己见、独断专行，导致出错率较高，建议多听他人意见，你要知道“忠言逆耳利于行”。另外冲动暴躁的性格突显，容易使人际关系出现小裂痕，记住沉着冷静，保持理性的态度去沟通。

NO.8 卯兔

食神主事

属兔人今天的困难和挫折较多，不管工作还是生活都特别不顺心，粗心大意错误不断，因身体不适也影响工作进展，同时要提防意外之事。但是不管如何，都不可把情绪发泄到他人身上，和人交流需注意言语。

NO.9 巳蛇

劫财主事

属蛇人今天财运不太好，对于听来的消息不经考察验证就急忙操作，容易出现损财的可能，同时也不适合有高金额的购物行为。工作运普通，需稳扎稳打，做好份内事就好。

NO.10 子鼠

偏财主事

属鼠人今天的工作运不济，与身边人交流不顺畅，而且合作运差，身边人都不靠谱，须谨慎小心。此外财运下滑，为了自己的衣服、美食、房屋等花费不少钱财，入不敷出。

NO.11 寅虎

伤官主事，“犯害”衰星入命

属虎人今天情绪波动特别大，而且焦虑和不安会让你更加难以完成工作务任，不妨请教同事领导，或许他们会给你提出不错的建议。财运方面也欠佳，陷阱多多，出门还会遇到小人，待在家里比较安全。

NO.12 亥猪

正财主事，“犯冲”衰星入命

属猪人不顺的日子，不仅小麻烦、小状况频频发生，而且还会有突发事情从天而降，让你措手不及，更加手忙脚乱。此外财运不如意，不适合与人合作，容易上当受骗。

猴票为什么这么值钱？

1、星宿说：

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

2、岁星说：

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

3、图腾说：

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

4、外来说：

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。

郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

扩展资料：

民间故事说：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。

蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少？

首先，猴票发行量发行量不算大，只有500万，而且很多已经消耗掉了，而猴票原版也已经毁了，所以存世量较小；

其次，猴票是新中国第一枚生肖邮票，是开山之作，而且猴票的原画是大画家黄永玉画的；

最后，最主要的原因，还是邮市上的资金炒作，猴票是台湾人坐庄的，今天的价格很重要的原因就是长期炒作的结果。

猴票，又称庚申猴，或称金猴，是原邮电部（简称中国人民邮政）于1980年（庚申年）2月15日发行的一套生肖邮票。猴票是中华人民共和国发行的第一张生肖邮票。中国集邮总公司与猴票同时发行一枚首日封。

猴票背景为红色，图案是由著名画家黄永玉绘制的金丝猴。邮票原图由黄永玉绘制，邮票由邮票总设计师邵柏林设计，由姜伟杰雕刻，用影写版与雕刻版混合套印的方式印刷，由北京邮票厂印刷。猴票尺寸为26×31毫米，齿孔11.5度，一版80张（8×10）。?

猴票的发行量猜测在360万枚至800万枚之间，《中华人民共和国邮票目录》（2003）中记载的庚申年猴邮票的发行量为500万枚。

2016年1月5日上午，作为每年首张发行的特种邮票，生肖票“丙申年”正式在北京47个邮政网点发售。该套邮票是我国第四轮生肖邮票的开篇之作，也是首轮猴票的设计者黄永玉时隔36年再执笔。此次发行的“丙申年”特种邮票一套两枚，图案内容分别为：灵猴献瑞、福寿双至。全套邮票面值为2.40元。

参考资料：

百度百科—猴票

申月是几月份

子：0:00，时间段：唐前：0:00-2:00；唐后：23:00-1:00

丑：2:00，时间段：唐前：2:00-4:00；唐后1:00-3:00

寅：4:00，时间段：唐前：4:00-6:00；唐后：3:00-5:00

卯：6:00，时间段：唐前：6:00-8:00；唐后：5:00-7:00

辰：8:00，时间段：唐前8:00-10:00；唐后7:00-9:00

巳：10:00，时间段：唐前10:00-12:00；唐后9:00-11:00

午：12:00，时间段：唐前12:00-14:00；唐后11:00-13:00

未：14:00，时间段：唐前14:00-16:00；唐后13:00-15:00

申：16:00，时间段：唐前14:00-16:00；唐后13:00-15:00

酉：18:00，时间段：唐前18:00-20:00；唐后17:00-19:00

戌：20:00，时间段：唐前20:00-22:00；唐后19:00-21:00

亥：22:00，时间段：唐前22:00-24:00；唐后21:00-23:00

扩展资料：

西周时就已使用十二时辰制，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。

申时晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。

百度百科-时辰

十二生肖的别称都是什么？

为农历七月份

干支纪月：

正月（寅虎)，二月（卯兔)，三月（辰龙)

四月（巳蛇)，五月（午马)，六月（未羊)

七月（申猴)，八月（酉鸡)，九月（戌狗)

十月（亥猪)，十一月（子鼠)，十二月（丑牛)

扩展资料：

干支纪月：

以寅月为正月，以此类推。遇到闰月则用上个月份的地支。

确定地支后，下来确定天干：若遇甲或己的年份，正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，类推；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。

正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。干支纪月以朔日（即数字纪月每月的初一日）作为起点，遇闰月则与上月用同一干支纪月，历代官方用这种纪月法。

在古代早以十二辰纪月，即为月建。在以钟表盘面理解日月五星的运行时，我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位。

古代历法选冬至日且日月相会日（月朔日）为对应于“子”刻度，月针绕行一周约27天多，但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度，月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会，这时就相会于“丑”刻度，这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中，以此确定月建。

参考资料百度百科-干支纪月

十二生肖的所有简介？

十二生肖的全部别称：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用一个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

扩展资料：

生肖起源：

汉代及汉代以前的大部分时期，人们往往把动物类统称为“禽”，通常人们生活中所看到的动物都可以称为“禽”。东汉学者王充所著《论衡·物势篇》里讲到四相与十二生肖时说“以四兽验之，十二辰之禽效之”，这“十二辰之禽”就是十二生肖。

到了清代，又有了“十二禽象”的称呼。李光地等奉旨编纂的《星历考源》一书卷二中云：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。”

值得注意的是，在这一时期还出现了我们比较熟悉的“十二相属”的叫法，清代赵翼在《陔余丛考》中列有一条，题名就为“十二属相起于后代”。

百度百科-十二生肖

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖起源

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。　但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。　其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

选择排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫？

陈帅佛认为自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。　为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪了。　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢？前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是从古代昼夜十二时辰的角度解说

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地十二生肖蛇

间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阴即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是十二种动物分为阴阳两类

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

农历算法

中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。　六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列，刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记，于是古人想到用动物来表达复杂的地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有，应该从立春的那天算起。　传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占星卜卦先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。　传统春节是指立春，正月初一为元旦，民国元年（1911年）规定阳历1月1日为春节，由于民间反对，袁世凯取折中的办法，将阳历1月1日定名为元旦，正月初一定名为春节。

关于生肖算法的争议

也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议，甚至有些民俗学者也声称生肖应按春节来定，但是找不出依据，只是推测说“应该是按春节来定”，或者说“为方便确定”；而许多支持以立春定生肖的民俗学者却能找出传统依据来。　问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。　当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。

寓意

（1）我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。　第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。　第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。　第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。　第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。　第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。　最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。　中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

属相特征

十二生肖的特性与缺点　

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预。　

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。　

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。　兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望，。　

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。　

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。　

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负。　

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。　

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。　鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。　

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑。　

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。