中国式星座表_中国式星座都有哪些
1.中国十二星座是什么?
2.中国古代也有十二“星座”,按阴历划分,你属于哪一个?
3.中国古代十二星座是什么?
4.中式12星座
二十八星宿是指:东西南北每个方向各七个星宿。
1、东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
2、南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
3、西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
4、北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。
扩展资料:
“二十八宿”来源
二十八星宿的最初起源,因为年代久远,至今尚无定论,最早的记载是随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面记录了完整的二十八宿的名称。
二十八个星宿是把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿,包括角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
中国十二星座是什么?
白羊座
3.21~4.19
金牛座
4.20~5.20
双子座
5.21~6.21
巨蟹座
6.22~7.22
狮子座
7.23~8.22
处女座
8.23~9.22
天秤座
9.23~10.23
天蝎座
10.24~11.22
射手座
11.23~12.21
摩羯座
12.22~1.19
水瓶座
1.20~2.18
双鱼座
2.19~3.20
中国古代也有十二“星座”,按阴历划分,你属于哪一个?
星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。框架取自三垣二十八宿,二十八宿,三垣为紫薇垣、太微垣和天市垣,分别代表天上皇宫、周测三公政务处、庞大的天上街市。
我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。
扩展资料
根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下:
1、青龙七宿,角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹
2、朱雀七宿,井木,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月鹿,翼火蛇,轸水蚓
3、白虎七宿,奎木狼,娄金狗,胃土雉,昴日鸡,毕月乌,觜火猴,参水猿
4、玄武七宿,斗木獬,牛金牛,女土蝠,虚日鼠,危月燕,室火猪,壁水獝
中国古代十二星座是什么?
十二星座源于西方,如今在我国却流行起来,尤其是在年轻人中间,种种诡谲莫测的说法,可谓是赚足了眼球,然而很少有人知道,在我国古代也有十二“星座”的划分,只不过名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接称“星次”。
十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜,再由天文学家对星辰进行划分,主要用于记木星的位置,将“黄道”分为十二部分,不得不说与西方的十二星座颇为巧合,但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型,也就是说探索阶段更早,初见于“左转”、“国语”等书籍,此后“汉书”中也有提及,是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分,每一星次又有何含义。
12.7至1.5,曰星纪。星指的就是星宿,而纪有记录,开始的意思,意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录,《尔雅·释天》中记载“星纪,斗,牵牛也”,而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。
1.6至2.3,曰玄枵(xiao),相传黄帝有个儿子叫玄嚣,号青阳,另一个儿子叫昌意,生颛顼帝,而玄枵就是玄嚣,玄嚣虽然没什么名气,但他是古帝帝喾之祖,所以死后古人以星次纪念他。
2.4至3.5,曰娵訾(ju zi),其实与玄枵一样,娵訾对应也有一人,名为诹訾,帝喾的妻子叫常仪,而常仪所在部落的名称叫诹訾,古代有以部族为氏的传统,诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。
3.6至4.4,曰降娄,降有降生的意思,而“娄”是二十八星宿中的名称,意思是天降生娄人,据春秋史记载,为了保存夏人一脉,西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地,而娄宿之名正是由娄人所得,小编不才也姓娄,只是星次为星纪。
4.5至5.5,曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁,也就是今天的开封市,其上以娄地位星次,显然大梁为星次名称也不意外,魏人多为姬姓,远祖出自西羌,与降娄一样,属于西方白虎星次。
5.6至6.5,曰实沈。这个星次又与帝喾有联系,帝喾有两个儿子,一个叫阙伯,一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先,因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。
6.6至7.6,曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头,虽然时鹌鹑的头,但代表的确实南方七宿中的朱雀,《左传》中出现过“鹑火”二字,鹑即火星,南方朱雀为火,这个南方星宿中的星次算是坐实了。
7.7至8.7,曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一,也就是长蛇座α,也是由于这可红色的星,此星次才被称为鹑火。
8.8至9.7,曰鹑尾。有首便有尾,这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿,而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义,不难看出古人对星次的划分规律。
9.8至10.7,曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼,古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛,因此在过去寿星被当做是领头星。
10.8至11.8,曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星,这点与鹑尾有点类似,商朝之前,商人习惯以大火星定季节,还有专门观测这颗星的官员名为火正,也正是由于它的特别,所以才会成为十二星次之一。
11.9至12.6,曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关,纳西在古籍中称为么西,又可以写作木析,倒过来便是析木。而“析”的意思是分开,木指植物的统称,而析木星次所在的天域刚好横跨两岸,颇为贴切。
中式12星座
中国古代十二星座:
1、星纪座
大约阴历12月7-1月5号,属于是信念坚强,勤奋的人,让感觉忠实,努力向自己目标前进,非常容易得到他人的依赖。
2、玄枵座
阴历1月6号-2月3,好奇心旺盛,兴趣广泛,性格乐观,走到哪里都爱欢迎,但缺乏耐性,对一件事物的热情不会持久。
3、JU ZI座
阴历2月4-3月5,个性很强,强调自我,外表冷漠,内心热情,而且有持久力,一旦做某件事,就一直坚持下去,适合当领导。谈恋爱时很忠贞。
4、降娄座
阴历3月6- 4月4,喜欢为他人无私奉献,而且性格直爽,不论是同性还是异性朋友,都能融洽相处。
5、大梁座
阴历,4月5-5月5,此性格的人都比较早熟,人生经验丰富,头脑灵活,很有鲜见之明,但也比较现实,遇到心上人的机会比别人多一倍。异性吸引力很大。
6、实沈
阴历5月6-6月5,性格有韧力,善于随机应变,能开拓自己的人生,但缺乏踏实的努力。
7、鹑守
阴历6月6-7月6,沉稳温和,很有内涵,总让人感觉略为神秘,外表冷漠的你会为了理想踏实的努力,能够长久爱护一个人,南宋著名爱国人士文天祥就是这个星座。
8、鹑火
阴历7月7-8月8,生得朋友的爱戴,恋爱方面忽冷忽热,但感情还算专一。需要找同一爱情观的异性。
9、鹑尾
阴历8月9-9月7,性格如土地中的根一样坚强而深不可测,富有同情心,有想象力,对恋爱的期待值很高。喜欢浪漫的爱情。
10、寿星
阴历9月8-10月7,一旦有了目标,就会马上充满目标的施行,不鸣则已,一鸣惊人,不喜欢团体活动,感情经历丰富。
11、大火
阴历10月8-11月8,注重家庭爱护家人,但性格当中有些优柔寡断,恋爱方面很有韧性,希望得到对方认可。
12、析木
阴历11月9-12月5,喜欢优秀的异性,但不喜欢被束缚,喜欢与恋爱保持一定的距离。勤奋上进的性格会使此类人取得好成绩。
中国式星座是指按阴历出生月份划分的星座,共有十二星座,分别为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
在占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词,代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。
十二星次是按赤道经度等分的,十二星次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。十二星次又被称为中国古代星座,命理家认为十二星次与人的性格和命运有关,并可以据此进行性格特点分析、恋爱倾向、恋爱武器、婚姻预测,十二星次由此而来。
基本简介
我国古代为了量度日、月、行星的位置和运动,把黄道带分成十二个部分,叫做十二星次。简称十二次,或径称星次,每次有若干星官作标志。十二次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书,主要用于记木星的位置,汉以后定型。据《汉书·律历志》记载,十二星次的名称是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
它们是按赤道经度等分的,并和二十四节气相联系。如星纪次的起点为大雪节气,中点为冬至中气,其余以此类推,各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。明末欧洲天文学传入后即以十二次名来翻译黄道十二宫名称,如称摩羯宫为星纪宫等。各宫均按黄道经度等分,其起点改与中气相连,如星纪宫起点为冬至点等(以上内容仅供参考)。
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