1.属羊最命苦的时辰

2.有人知道十二生肖的来历么

3.90年4月21日丑时出生女孩与88年7月14日出生男孩八字合吗

4.午时中生

5.羊的属相辰日辰时好吗,属羊出生辰时和午时人结婚合适吗

6.十二属相有那些?

7.马年出生时辰命运

8.一九九七年十二月二十日丑时出生的女孩子结婚对象是?

丑牛时间出生的人什么命_丑牛丑时出生的女孩命运

女命: 公元2015年3月19日2时40分出生

二零一五年 一月 二十九日 丑时

劫 才 日 劫

八字: 乙未 己卯 甲午 乙丑

乙己丁 乙 己丁 辛己癸

劫才伤 劫 才伤 官才印

命主从5岁9月11天开始行大运,于每一交运年的十一月十日交运。

杀 官 枭 印 比 劫 食 伤

大运: 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

5 15 25 35 45 55 65 75

2020 2030 2040 2050 2060 2070 2080 2090

八字五行个数:0个金,4个木,0个水,1个火,3个土

八字五行得分:

木:65 水:4 同类得分:69

金:4 火:15 土:28 异类得分:47

相差:22 综合旺衰得分:19 八字偏旺

八字喜用神:卯月木旺,取官杀为用神,土生金为喜神。(八字喜土金)

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查春度宫盆秋柔施首姝帅思娃韦信星胥叙宣匽姚怡音幽俞爰咱咨姿玥

第二组字:

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 15 11 17 3

三才是:七五一(金土木)

朱姓配9+15画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

查春度宫盆秋柔施首姝帅思娃韦信星胥叙宣匽姚怡音幽俞爰咱咨姿玥

第二组字:

婵厂赐欧敷锆蝴节靓请赏豌慰娴锌绪叶逸影帜

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 15 24 30 16

三才是:七五四(金土火)

朱姓配9+16画字组成的双字名,有以下字可选:

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第二组字:

嫒璁璀醒锦静穆钱嫱融遐燕颐阴谕鸳运战诸锱

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 15 25 31 17

三才是:七五五(金土土)

朱姓配9+23画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

查春度宫盆秋柔施首姝帅思娃韦信星胥叙宣匽姚怡音幽俞爰咱咨姿玥

第二组字:

娈缨

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 15 32 38 24

三才是:七五二(金土木)

朱姓配10+14画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

盎睬晁纯厝恩砝珐倪埔倩容珊师十时殊素孙紊翁席徐晏氧益殷氤袁宰真祖

第二组字:

嫦诚慈粹翠闺划齐瑞韶慎寿僖瑕顼嫣耶旖银瑛瑜臧翟甄铢

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 16 24 30 15

三才是:七(金土火)

朱姓配10+15画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

盎睬晁纯厝恩砝珐倪埔倩容珊师十时殊素孙紊翁席徐晏氧益殷氤袁宰真祖

第二组字:

婵厂赐欧敷锆蝴节靓请赏豌慰娴锌绪叶逸影帜

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 16 25 31 16

三才是:七六五(金土土)

朱姓配11+14画字组成的双字名,有以下字可选:

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彩参曹钗产常巢晨处钏孰邢胡鸟阡雀商绅爽宿窕婉唯帷悉细袖旋娅闫翌寅迎悠悦峥终珠紫族做

第二组字:

嫦诚慈粹翠闺划齐瑞韶慎寿僖瑕顼嫣耶旖银瑛瑜臧翟甄铢

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 17 25 31 15

三才是:七七五(金金土)

朱姓配11+24画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

彩参曹钗产常巢晨处钏孰邢胡鸟阡雀商绅爽宿窕婉唯帷悉细袖旋娅闫翌寅迎悠悦峥终珠紫族做

第二组字:

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 17 35 41 25

三才是:七七五(金金土)

朱姓配19+5画字组成的双字名,有以下字可选:

第一组字:

迟宠犊疆谯鹊识系暹韵

第二组字:

册且申石史市仙央永由幼正仔

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 25 24 30 6

三才是:七五四(金土火)

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迟宠犊疆谯鹊识系暹韵

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安充次存而圭列如色夙伍西旬羊伊衣亦屹有羽再早州舟

其五格数是(天格、人格、地格、总格、外格):7 25 25 31 7

三才是:七五五(金土土)

朱姓配19+12画字组成的双字名,有以下字可选:

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媪伧词钭堵舒费钙画黄戟岚甯钮情绒伞散善邵盛授瘦丝童羡翔须絮绚诒迤贻喻枣曾兹

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三才是:七五一(金土木)

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第一组字:

迟宠犊疆谯鹊识系暹韵

第二组字:

嫒璁璀醒锦静穆钱嫱融遐燕颐阴谕鸳运战诸锱

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三才是:七五五(金土土)

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注:字的五行属性按字形、字义、五音十二律来定。

属羊最命苦的时辰

癸巳时是几点到几点钟

北京时间9时到11时,就是癸巳时。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第30年称“癸巳年”。以下各个公历年份,年份数除以60余55,或年份数减3,除以10的余数是0,除以12的余数是6,自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“癸巳年”。

古代时辰:

1、辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,。

2、巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。。

3、午时日中,又名日正、中午等:。

4、未时日_,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。。

5、申时哺时,又名日铺、夕食等:。

十二时辰时间表

十二时辰对照表如下:

时辰对应的名称:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二时辰制:

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日_、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

扩展资料

在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。

当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。

中华民国成立以后,用公元纪年、月、日、时,同时又保留中国的阴历,公元记时,把一天分成24个时辰,比传统的十二个时辰小一倍,故称之为小时。

癸巳日最佳出生时辰

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大局观和大局意识局狭而且巳火气戊土本身是癸水的丈夫,癸水必然也有一些撒娇,任性,希望得到认可和赞美因此,喜欢听好话,喜欢唱诗一般的赞美癸巳日出生的多数适合当助手,当领。癸巳日生性命运分析在癸巳日出生的人不管是男性的还是女性的多多少少都邑带着阴沉的气场,在遇到了问题的时候总是容易心浮气躁的,也不太沉着也不太岑寂的在这天出生的人与人说话的。癸巳日在壬子时出生,在加上巳月或酉月,命主的命运是比较惨淡的,有可能会成为乞丐命,即便不是这种命运,一生中的财富也不会很多生于春夏月,发财福年月柱是辰戌丑未,命主即使不贵。

若庚辛金旺盛,有丁火透干,能名利双收,否则就为贫困若四柱火旺,叫财多身弱,是富人家的佣人癸巳日名人有哪些蔡康永以上就是癸巳日哪个月份生好?详解癸巳日。因此,癸巳日出生的人,无论男女,对人生,对未来,会憧憬着各式美好的愿望,甚至幻想2从五行关系看,巳中丙火是癸水日元的正财巳中戊土是日元癸水的正官巳中庚金是日元癸水的正印因此,癸巳日出。癸巳日在我们中国的传统干支历的第三十天,在癸巳日出生的男人脾气比较暴躁,是一个典型的急性子,而在癸巳日的女人则非常的温柔体贴,那么在六十甲子当中,癸巳日哪个月出生好呢,一。

丙申年癸巳月己丑日丙寅时是几点钟回哥答,2022

年丙申猴年,癸已蛇月是农历四月,初一是已丑牛日,是零辰一点到三点,丙丑牛时,公历2022

年5月7日1一一一3点,癸。癸巳日生人日柱断语癸巳日出生的人,无论男女,都或多或少带些阴沉之气,遇事心浮气躁,不沉着与人谈话时,往往心不在焉,或在中途插嘴,性情虽然平和,然而作事往。

癸巳时出生的人的命运

三命通会:癸巳日不同时辰生人的命运解析

癸巳日壬子时生,生于春夏月,发财福。年月柱是辰戌丑未,命主即使不贵也终究富裕。忌的是戊寅月,碰上了,命主遭刑。生于戊申月,命主受刑。生于巳月或酉月,命主成为乞丐。

癸巳日癸丑时生,以福德秀气格论,其学思敏锐,才华出众,命主贵显。如果年月支是丑或巳,命主大贵。

癸巳日甲寅时生,一般的命。如果通身旺月,命主大贵。忌戊己庚申字,在岁运中也一样。

癸巳日乙卯时生,财星、官星俱全,生于春月,以伤官格论;生于夏月,财星健旺;生于秋月,生活安稳;生于冬月,衣禄平常。如果年月支是丑午子亥,官至三四品。年月柱是乙亥、乙酉,身缠残疾。

癸巳日丙辰时生,生于子月,行南方运,命主清高贵显。年月支是子未,财富丰盈。年月支是戌卯,在朝廷当大官。年月支是未戌申,任儒官。

癸巳日丁巳时生,财官双美。生于子月,命主贵显。属火月,富足。天干透戊,地支是午未,命主贵显,掌大权。丑年丑月生,官位至尊。

癸巳日戊午时生,中年后大富。如果行东方运,命主贵显。生于申未月,也以贵命论。

癸巳日己未时生,财官双美,命柱没有戊土,如果有卯木合局,作时上偏官,且有制伏,命主贵显。

癸巳日庚申时生,是贫困之命,但也可以合禄格论。生于未月,学业有成,行西北运,命主贵显;如果行东北运,也以贵命论。

癸巳日辛酉时生,孤伶。年支是辰或卯,生于辰戌丑未月,贵显。月支是子午卯酉,命主中贵。月支是寅申巳亥,是大贵的命。

癸巳日壬戌时生,财星官星两健旺。生于春季,衣禄一般。生于夏秋冬三季,属贵命。年月支是辰丑未寅酉,官至御史。

癸巳日癸亥时生,生于丑月,以杂气印绶格论,命主贵显。年月支是亥子,行南方运,命主贵显。年月支是巳申,可以禄马同乡格论,是大贵的命。

卯时出生的人有两种命

卯时出生的女孩旺夫吗

每个孩子都是父母的心头肉,命中有福气的孩子,更是父母一生的希望,孩子的出生时辰,也影响着他们日后能成为一个什么样人,就如同下面这3个时辰出生的孩子,一生好命,注定旺夫旺母,几代人都不差钱!

卯时生

卯时出生的孩子,他们虽然早年间比较受苦,不过后福延绵不断,他们天生有祖宗福荫,家族会越来越兴旺,事业一帆风顺,日子越过越好,不管是婚姻还是事业,都是朝着,更好的方向发展,他们未来的日子也是家族兴旺,家运昌盛,越过越好。

午时生

生在午时的孩子,小时候多半都十分顽皮,叛逆,然而命数之中却蕴含福禄,终能成大器。因为他们上进积极,处事虽然急躁,但是吃一垫长一质,承认之后能为家庭增光添彩,富贵运势,他们的父母虽然在他们小的时候要操心,但当他们长大,就完完全全能享他们的福气。

戌时生

这个时辰出生的孩子,命盘中呈现龙虎之势,从出生起就有招财之力,最旺父母财运,若是男孩,命中大吉,创造力极强,将来能成就大业,而且还能旺母亲运势。若是女孩,命中柔能克刚,潜力十足,是招财进宝的善财。而无论男女,都天生聪明又懂事,只要稍加教育,将来出头的运程势不可挡。

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有人知道十二生肖的来历么

属羊人最苦命出生时辰

出生于子时属羊人(23:00-1:00)

这时出世的属羊人,她们是十分努力的,安稳会干,可是她们的其运势却不佳,没办法有好运气的垂青。

即便是在工作上或是日常生活也无法得到女神的垂青。纵然她们有开拓进取的精神实质,也没办法取得成功。

出生于丑时属羊人(1:00-3:00)

这时出世的属羊人,也是命不好之兆。她们的运势较为艰辛不如意,命里多灾多难,运程不佳,没有贵人相助的协助,还会继续遭受奸险小人的喑算,就算自身有一技之长,和挑球的本事,也没办法充分发挥出本身的整体实力。

出生于未时属羊人(13:00-15:00)

这时出世的属羊人也是命不好的人,十二生肖中,羊与未般配,变成未羊,因此未时出世的属羊人命里有犯太岁之兆,犯太岁便会造成 属羊人运程不佳,一生有很多的霉运,工作会遭受阻拦。

属羊什么时辰出生命苦

羊人生于午时

午时生属羊人11-13时:生于此时的羊人,能得到父母兄弟姐妹的支持,在外又有贵人帮助,多能建功立业。其人心胸开朗,不拘小节,一生虽然多小病,但对羊人的健康影响不大,多长寿。

羊人生于巳时

巳时生属羊人9-11时:生于此时的羊人,从青年时就开始远离家乡去独闯天下,一生东奔西走,来往于四海之间,幸有贵人扶持,但事业多不是很大。羊人在外求名求利,会遇到很多凶险,但都有惊无险,无大灾大难。

羊人生于戍时

戌时生属羊人19-21时:早年运气不佳,中年发达,晚年能享福。由于命中有桃花坐命,所以在婚姻上会有坎坷,不是对象不称心就是婚后不太和睦,要谨防。

属羊出生在哪个时辰注定大富大贵

17时至19时

酉时羊为人聪明,逻辑能力强,有良好的规划与执行能力,但是往往看不起比自己能力差的人。婚前,他们容易因为自己的出色表现而在事业取得一定的成就,但是,由于命盘带“克”与“煞”,他们会因为自己的狂妄与盲目自信而遭人算计,辛苦积累的财富将一夜尽失。

婚后,由于命盘带“天贵”与“吉”他们在运输,贸易方面有特别旺的贵人运,往往在聚会或活动中都能遇到对自己事业起提携作用的贵人。

婚后在配偶的劝导下,酉时羊为个性会变得沉稳内敛,并且会利用其专业与特殊见解让自己的事业蒸蒸日上,是典型的“福禄”命盘。

90年4月21日丑时出生女孩与88年7月14日出生男孩八字合吗

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午,即差我马"八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。" 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: "辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

"鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受"十月历法"的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形,同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,"地辟于丑",牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本",认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为"扎红",小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为"花甲",花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿",为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿"祭星",向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即"顺星",意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道",认为"道"无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:"一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……"以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中,即"木公"、"木母"、"火公"、"火母"、"土公"、"土母"、"铁公"、"铁母"、"水公"、"水母"的和谐称为" 特补特莫","特"为和谐之意,"补"为阳,"莫"为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成"纪年周期表",以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:"兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其"虎来吃鸡羊"。

(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大蛇"或"蛟",稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年,"血"为月,"皮"为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称"回登",为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"、"阳金猴年"之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来,至双月 的最后一天,排为羊日;再进入单月,单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"巴格图",是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。

"巴格图"是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位,同时将五行分配其中,基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举,如人的生、老、病、死;家庭的起房、迁居;部落的祭祀等等都依图认真推算,以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴, 推算孩子于何方降临,从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为:人的灵魂并非固定不变,而是不断地按一定规律循环,凡女性降生后的头一个魂居地都是北方,其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行,即一岁北方,二岁西北方 ,三岁西方……九岁走完一圈至北方,如此轮回到生命的终止。给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位,如母亲十八岁产子,那么,该母当年的魂居地就是西北方,也就是说这孩子是由西北方投身?br>

参考资料:

://xjtuhhq.blogchina/3184526.html

午时中生

八字及人的生辰八字,也就是人的出生年月日时合起来就是生辰八字。算八字合不合是一种根据八字推命的方法而展开进行的算法。为什么大家会重视生辰八字配对呢?一个生命可以影响另一个生命男女一旦结婚,对方就成为了自己最亲密的人,对方的生辰八字组合对自己产生的影响必定是最大的。对双方及其家人有利的婚配为有利婚配,否则为不利婚配。美满的婚姻,是婚后依然恩爱如昔,好运不断,诸事亨通。痛苦的婚姻不是常吵架,就是破财、病痛,甚至离婚、伤亡。所以,自古以来,人们都非常看重男女的合婚问题。

第一,是男女的八字均衡五行.

例如10年出生的男命庚戌与15年出生的女命乙卯相配最为合理,第一两命相生,男为金命,女为水命为金生水;第二天合地合,即天干乙庚化合,地支卯戌化合;第三男命庚戌为阳天干,女命为乙卯为阴天干,阳为刚劲,为男性的特点,阴为阴柔,为女性特点。此命例即考虑了命相合,又使属相合,而天干地支又合,因此不畏柱中凶煞,不畏克或者抗克,因年柱为根基,两树相生相合,必然根基牢固,白头偕老。

第二,是按十二生肖进行配婚,属相相冲、相害、不和者不能婚配。

在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性,如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚,夫妻易犯口舌之争;再如“猪与猿猴不到头”,因猿猴为申与蛇相合,亥猪来冲巳蛇,使申不能合巳,亥猪与猿申相害,相害为妨害孤独,骨肉惨伤也为相克之意,当然相害不好,但还要看有制无制,有制者不妨,无制者不利。

第三,是按阴阳五行,以年命相生相克为主。

世间万事万物的兴旺与衰败,都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败,人也不例外,男为阳,女为阴,男女都有金、木、水、火、土五种命,因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果,正所谓的孤阴不生,孤阳不长,只有阴阳和合,水火济即,人生才能繁衍传代,世界才能兴旺发达,社会才能安定合谐的向前发展。

4、婚姻、情感多变化,让人把捉不定,现代离婚率居高不下,丧偶者亦不鲜见,但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸,而年命相生,生肖相合,也有相克之灾,男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。

5、如想防患于未然,避免婚姻不幸的发生,首先要注意看八字合不合,自然,这绝不仅仅是唯一的条件,两人的感情基础如何?居家环境等等一些主客观上的其他因素也是不容忽视的。

羊的属相辰日辰时好吗,属羊出生辰时和午时人结婚合适吗

午时头生,中生,末时分别指多久 一个时辰2小时!1个小时60分钟 2X60=120分钟 再分成绩段 120/3=40分钟午时就是中午的11至13时! 11:00到11:40为时 头 11:40 到12:20为时 中 12:20到13:00为时 未

午时中生:时中生人先克父,福禄平平苦奔波,三十岁后渐渐好,先难后益得安然。求帮忙解释下是什么意思谢谢 十一点四十 到十二点二十分之珐生人。克父亲。一生中没有大富大贵,经常在外奔波。命中的运气从三十岁后开始,生活会越来越好,老景安然。

午时中生先克父有什么影响 只凭一个午时中生就下如此断语,个人以为不妥。

可能与父亲缘份少些,比如两人关系一般,或在父亲身边少些,又或父亲身体差些。

克的种类也有很多,再说,还有个能不能克的动或克不动的问题。

供参考。

什么是午时头生 一个时辰2小时!1个小时60分钟 2X60=120分钟 再分成三段 120/3=40分钟

午时就是中午的11至13时! 11:00到11:40为时 头 11:40 到12:20为时 中 12:2厂到13:00为时 未

午时生人命运如何 午时出生的人命运(11时至13时) 午时出生的人命运总论: 不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。 (说明:午时) 午时出生的人命运详论: 午时初生人先克母,

午时属什么生肖 午时属马也。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。

凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。

中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

午时生的男孩命好吗 不如认命,认命不如改造命运。人这一生命运该怎样,在一坐胎就已定了,所以命好不好不是算出来的,是福不是祸,是祸躲不过。不过,人的世间因果是三世相通的,想改变也是有方法途径的,最简单的就是放下纠结情绪,开心面对每一天,每个人,多做有益于社会和他人的事,种善因自然得善果,厄运没准也能转好运。还有,当一个人不是满心都只装着自己的悲喜好坏时,他很多烦恼和困难会迎刃而解的。祝美女开心快乐每一天。

午时出生的女孩命运 午时出生的人命运总论:

不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。

午时出生的人命运详论:

午时初生人先克母,想事过人,但命中不合热,常招人怨恨,一生运虽平,未免多灾意。

午时中生人父母无克,兄弟有二、三,早年得志,命好子女多,志气独超群,有威人敬服,随处亦传闻。

午时末生主克父,前运不顺后运方佳,是勤俭发达之命,凡谋多吉祥,发达须晚岁,早岁必遭殃。

女:午时出生的女性长的清新靓丽。很漂亮、很文,深得异性朋友的喜欢,恋爱方式不善言词,期待喜欢的对方先为自己打开心扉。

女孩子生于午时是不是不好? 问下是哪一年的啊?不同的年份有不同的解释。

但是大部分还是往好的说:旺夫旺子。。。。但是脾气会有点。。。。

为什么说女孩子生在午时不好? 跟性别无关,先生说午时是砍头的时间,命比较硬。

十二属相有那些?

提起羊的属相辰日辰时好吗,大家都知道,有人问女孩属羊出生在什么时辰好,另外,还有人想问十二生肖相对应的时辰?你知道这是怎么回事?其实属羊人出生什么时辰命运最好,下面就一起来看看属羊出生辰时和午时人结婚合适吗,希望能够帮助到大家!

羊的属相辰日辰时好吗

那要看你俩的感情了,如果感情好,懂得珍惜,懂得互相体谅和理解,那么我相信就一定合适的!

没有合不合适,只有爱不爱,愿不愿意?

属羊人出生时辰命运,属羊的几点出生好,属羊哪个时辰出生好

羊人生于辰时:

辰时生属羊人(07:00—08:59):命中有驿马,会在远离故乡的地方发展自己的事业,但其事业做的不是太大,财源也不很多,因为有朋友贵人帮助,进行得还算顺利。此时生的羊人,多有婚外情人,会为此发生口舌纠纷等烦恼。

属羊人出生较好的时辰有:

羊人生于午时(11:00—12:59):

午火生持未土,一身喜气,玉堂常宣,如花家园,乐意无边,虽有小病,宿夜即除矣。

羊人生于卯时(05:00—06:59):

辰土未土比肩,福星照命,远出他方为事,必定顺利。

羊人于丑时(01:00—02:59):

未土丑土比肩,普通行运,偶有破财,但人才高尚,凡事处理,有序无乱。

我也属羊。

羊的属相辰日辰时好吗:女孩属羊出生在什么时辰好

我先说个题外话:其理论来自的五行学说。

我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。

羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。

但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。

而属相生肖一般是指年。。虽理论是对的,但就很笼统!最近流行羊年生小孩不好好是个伪命题。或者说是不懂装懂无知的表现。

有得必有失,套用,上帝给你一样东西就会拿走另一样。

例如八字财旺运好的人,常说的土豪大款吧,感情,子女等很多东西就会比普通人杯具,相信这些大家也可以听说。

你得到一样必失去一样。如某人官运好大权在握说不定还是个呢。

那你是愿意要财,还是愿要权,还是愿要幸福,还是愿要健康呢?所以我说是个伪命题。

说无为而治,不是说什么都不做为,而是说应该顺应自然利用自然。

顺水划船总会比逆水而上。

什么时间也都是天注定,就算觉的是个好命富贵命,别的不如意又如何?

没有最好,也没有最坏,知足长乐,无为而治!

猫哥纯手工打字原创勿抄袭!

羊的属相辰日辰时好吗:十二生肖相对应的时辰?

子时(鼠)、丑时(牛)、寅时(虎)、卯时(兔)、辰时(龙)、巳时(蛇)、午时(马)、未时(羊)、申时(猴)、酉时(鸡)、戌时(狗)、亥时(猪)。

子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。

丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

寅时:平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

辰时:食时,又名早食等:古代中国“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

巳时:隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

午时:日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

未时:日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

申时:哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

戌时;黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

属羊人出生什么时辰命运最好

亥时:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静(时间21时至23时)。

十二地支对应着一年的12个月,但干支记月是以二十四节气的12个节为界线。

立春是寅月的开始惊蛰为卯月的开始,立春至惊蛰这一时段为寅月,惊蛰至清明之间为卯月。

依次类推。在公元记时中一天的起始时间是半夜12点。在甲子记时中一天的起始时间是半夜11点。古人将一天划分为十二等份,用十二地支表示称为十二时辰。现代记时方式将一天分为24小时。

它们的对应关系是:地支,生肖,节气时间段近似阴历月份。近似阳历月份,时刻,五行,子鼠。

大雪—小寒十一月到十二月23时—1时,水阳。

丑牛小寒—立春十二月到1月1时—3时,土阴。

寅虎立春—惊蛰正月到2月3时—5时,木阳。

卯兔惊蛰—清明二月到3月5时—7时,木阴。

辰龙清明—立夏三月到四月7时—9时,土阳。

巳蛇立夏—芒种四月到五月9时—11时,火阴。

午马芒种—小暑五月到六月11时—13时,火阳。

未羊小暑—立秋六月到七月13时—15时,土阴。

申猴立秋—白露七月到八月15时—17时,金阳。

酉鸡白露—寒露八月到九月17时—19时,金阴。

戌狗寒露—立冬九月到十月19时—21时,土阳。

亥猪立冬—大雪十月到十一月21时—23时,水阴。

每年都有一个生肖,在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年,因为当年的生肖和人的生肖相同。时辰的划分:纪时时,每个地支对应固定的一段时间(时辰)。

中国古时把一昼夜分为十二段每段一个时辰合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称,从夜间十一点算起第一个时辰是子时半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时晚。

以上就是与属羊出生辰时和午时人结婚合适吗相关内容,是关于女孩属羊出生在什么时辰好的分享。看完羊的属相辰日辰时好吗后,希望这对大家有所帮助!

马年出生时辰命运

一:十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

二:十二生肖图

三:十二生肖排序的来历

相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就 以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来。

一九九七年十二月二十日丑时出生的女孩子结婚对象是?

马年什么时辰出生最好 子时生属马人(23:00―00:59):生于此时的马人,父母之中有一人会去世较早,其人难于依靠父母扶持,一生全靠自己的辛勤劳动来干事业。由于没有贵人帮助导致成功困难,一生中多会有破财失败的事。如果努力奋斗,付出多于常人的代价,敢于和命运抗衡,也是能取得成功的。 马人生于丑时:

午火生持丑土,命带紫微星,诸谋大成,逍遥快乐,虽有闷气不败,不在其话下。

丑时生属马人(01:00―02:59):命中有紫薇星,马人既能得到祖辈的帮助,又能得到贵人的支持,一生衣禄丰厚,事业上会有很快的发展,财源滚滚。其人性格开朗,气质洒脱,一生无忧,逍遥快乐。

马人生于寅时:

寅木生持午火,虽时难事逆,交友不力,终有成功之日。

寅时生属马人(03:00―04:59):一生骨肉六亲不得力,贵人少有帮助,全靠自成自立,独立发展事业。此时生的马人,独立意识较强,意志坚定,能吃苦耐劳,在困难面前毫不气馁,一生虽经历艰苦困难,但后来终究会成功,晚年定幸福,子孙孝顺。

马人生于卯时:

卯木生持午火,利路宏通,满堂春色,交朋接友多贵,乐而忘忧,小有口舌。

卯时生属马人(05:00―06:59):一生财运很好,既有亲人帮助,又能和很多贵人交往,事业蒸蒸日上。生于此时的马人,一生难免有不少是非口舌之事,会多次与人发生争吵。

马人生于辰时:

午火生持辰土,暗淡清闲,浮沉不定,寂寞只影,事不遂心,每生挫折。

辰时生属马人(07:00―08:59):生活很平淡,父母兄弟姐妹难于依靠,只能自力更生的开创事业,但无贵人扶持和亲朋帮助,其事业会困难较多,此时生的马人,要从小立下志向,加强自身的知识修养,要学一门自己爱好的专业技术,敢于与命运斗争,世在人为,毕竟三分天注定,七分靠打拼。

马人生于巳时:

巳火午火比肩,辛勤劳碌,越陌浮沉,事业不定。

巳时生属马人(09:00―10:59):一生运气较差,难得到亲人的援助扶持,全靠自己的能力去创造幸福的生活。此时生的马人,要注意别与他人发生纠纷争端,其人一生会从事多种职业,在某一行业会是特别拔萃的。

马人生于午时:

午火比肩,家庭和睦,骨肉相亲,命运丰隆,既富且寿,既安且宁,事职专权。

午时生属马人(11:00―12:59):家庭幸福,人丁兴旺,在外有贵人扶持,一生无大灾大难,能安安静静地生活一辈子。但此时生的马人性格暴躁,听不进去别人的劝告,在事业上全靠自己的聪明智慧去开辟一番天地。

马人生于未时:

未土生持午火,财谋称意,当有苦闷怨声之感。

未时生属马人(13:00―14:59):命中带财神官禄,一生荣华富贵,入仕途能做大官,经商会财源滚滚,一生幸福无限。

马人生于申时: 申金克制午火,理直气壮,职事必高,财散人离。

申时生属马人(15:00―16:59):正直,固执,古板,办事按部就班,对亲情铁面无私。虽然此时生的马人职位很高,但与六亲缘薄,难得祖上的帮助和财产,一生全靠自身的刚直不阿办事而获得上司的赏识。生于此时的马人,一生多能得到贵人的扶持,朋友不多,但全是有头有面的权势人物。

马人生于酉时:

酉金克制午火,家运昌隆,喜多乐余,不是作福作寿,就必应子应孙。

酉时生属马人(17:00―18:59):一生富裕,吃穿不尽,家业十分兴隆。此时生的马人,既有聪明才智,又有贵人在事业上扶持,发展很快,受人羡慕,为一方之富豪,但此时生马人,命过硬,有克妻子孙之象,真是美中不足。

戍土生持午火,文章落选,官鬼小人,作乱复杂。

戌时生属马人(19:00―20:59):一生有才华,能得到朋友的帮助,也会得到......>>

马年什么时辰出生最好 子轩 (轩:气度不凡) 取名需首先满足符合音、意、形,五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致;之后才追求总笔画数吉利;我认为尽量争取五格数吉数多一点,尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。总之,合适宝宝的才是最好的。

马年出生时辰哪个时间好 我认为是:11时-13时,因为按照子鼠丑牛寅虎卯兔之说,子时是23时-1时,午时就是11时-13时。一家之言,不喜勿喷。

2015马年什么时辰出生好吗 现在是羊年了,不是马年

生于 凌晨 3 ― 5 时出生的属羊人:由于一生有紫薇星照命。所以羊人一生命运很好。此时生的羊人,一生事业有成,名气与日渐增,财源上会使羊人终生衣食丰富。但此时生的羊人,难靠祖上产业和资助,全靠自身的奋发努力获得事业,一生中虽有各种凶灾出现,但有紫薇正神帮扶,能逢凶化吉,遇难成祥。

马年生的人什么时辰好 属马的

属马的宜避开『农历』的十一月(子月),该月与马相冲。

根据古代术中的说法。

属马(午)与羊(未),是(午未)相合,是为(),

属马(午)与虎(寅)、狗(戌)相合,是为(寅午戌)三合。

所以属马的是在农历1月(寅月)、6月(未月)、9月(戌月),这三个月出生的是最好。

马年十二月二十三出生时间与命运 马人生于十二月,小寒之时,一生烦事特多,不得不奔走跋山涉水之苦。

十二月出生的属马人,敬重双亲,六亲和睦,钱财满箩。少年勤学有功名,出外受人钦佩,四海闻名,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,末限荣华富贵。

12月出生的属马人。生于此月的马男马女,此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦。义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵责福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,末限荣华富贵。

八字都是马的人命运如何,也就是马年马月马日马时出生的女孩,1990年出生的,请知道的解说下哦! 90年四个都马的话,6月10日。芒种小暑诞生,日元极旺 ,难得,妙极!!

本命佛:大势至菩萨。星神:将星,天乙贵人。

八字:庚午  壬午  丙午 甲午。火旺,鬼邪不近,命硬,祸患不侵。

喜土,金之气。

如女性一般胸部有痣,面貌清秀 ,热心随和, 思维细腻,追求完美, 做事细缓准确。

女命旺夫,最佳配偶生肖依次为虎狗马,如夫妇都是马年马月马日马时之生辰,

即是天作之供,大吉大利,麟凤龟龙。 不和之生肖依次为鼠兔鸡。

由于八字极旺,身边八字太弱的人必受你克制。

公历610 农历518 就是

属牛的属相婚配表(1923年、1937年、1949年、1961年、13年、1985年、19年、2009年、2021年)

宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。

忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。

解释:丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。