戍狗亥猪拼音_戌狗亥猪是什么意思啊

1.属狗的和什么属相最配最合适呢，属狗和什么属相相冲

2.求下联，亥猪戌狗交春信

3.子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，怎么读？拼音

十二生肖就是指子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

鼠，老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。

牛，因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上，鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。

虎，是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的凶猛刚阳之气契合。

兔，嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有相伴。兔是月的象征。

龙，蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。

蛇，蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪；《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。

马，作为六畜之首，马除用作交通运输，还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”，“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。

羊，古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。

猴，“猴为人祖”的传说颇多。《山海经》载，“其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父“，可见夸父（即举父）形象实乃猴子。

鸡，《韩诗外传》概括鸡的“五德”，“头戴冠，文也；足搏距，武也；见敌敢干，勇也；见食相呼，义也；守夜不失时，信也”。故鸡有德禽的雅号。

狗，《汉书》载，帝高辛氏有狗名盘瓠，取犬戎吴将军首级被赐以少女，“随盘瓠升南山产子，男女十二，后繁盛也“。《搜神记》扩充说盘瓠是皇后耳朵跳出的金虫变成。西南的苗、畲、瑶、黎、侗、壮、佤等民族，也传说盘瓠是族群始祖。少数民族还有狗取谷种的传说，哈尼族认为，天神女儿把五谷带到人间，被贬成狗。

猪，猪有“乌金”之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕为之，陈豕于室，合家而祀，即“家”字。

生肖信仰，是中国传统宗教哲学和术数文化结合，辅以生肖动物性情的联想，形成的想象仰体系，进而影响人们的观念和行为，核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。

以上资料来自于百度词条-十二生肖

属狗的和什么属相最配最合适呢，属狗和什么属相相冲

问题一：生肖是什么意思 生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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问题二：十二生肖大呖什么意思 。。。

问题三：十二生肖是什么意思? 十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史?宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史?吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到......>>

问题四：十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为：子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子，六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

问题五：天秋月又满是什么意思？指的是什么生肖啊？ 狗

问题六：中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在.十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

问题七：十二生肖中的申是什么意思 猴

问题八：十二生肖的含义是什么? 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清?赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小?Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡?物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝?陈?诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡?悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本......>>

问题九：十二生肖属相各是什么 鼠冲马（三合：龙、猴，：牛）

牛冲羊（三合：蛇、鸡，：鼠）

虎冲猴（三合：马、狗，：猪）

兔冲鸡（三合：猪、羊，：狗）

龙冲狗（三合：鼠、猴，：鸡）

蛇冲猪（三合：鸡、牛，：猴）

马冲鼠（三合：虎、狗，：羊）

羊冲牛（三合：兔、猪，：马）

猴冲虎（三合：鼠、龙，：蛇）

鸡冲兔（三合：蛇、牛，：龙）

狗冲龙（三合：虎、马，：兔）

猪冲蛇（三合：兔、羊，：虎）

十二月分类：一月虎、二月兔、三月龙、四月蛇、五月马、六月羊、七月猴、八月鸡、九月狗、十月猪、十一月鼠、十二月牛。

十二个时辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，每两个小时为一个时辰。

十二生肖相冲合：1. 相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。2. 相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。3. 相刑代表性格不合、互有刑克。 十二生肖相合表子（ 鼠 ），丑（ 牛 ）相合寅（ 虎 ），亥（ 猪 ）相合卯（ 兔 ），戌（ 狗 ）相合辰（ 龙 ），酉（ 鸡 ）相合巳（ 蛇 ），申（ 猴 ）相合午（ 马 ），未（ 羊 ）相合 十二生肖三合表亥（ 猪 ），卯（ 兔 ），未（ 羊 ）三合寅（ 虎 ），午（ 马 ），戌（ 狗 ）三合巳（ 蛇 ），酉（ 鸡 ），丑（ 牛 ）三合申（ 猴 ），子（ 鼠 ），辰（ 龙 ）

三合------------------------------------------------------------------------------------------十二生肖相冲表子（ 鼠 ）冲 午（ 马 ）丑（ 牛 ）冲 未（ 羊 ）寅（ 虎 ）冲 申（ 猴 ）卯（ 兔 ）冲 酉（ 鸡 ）辰（ 龙 ）冲 戌（ 狗 ）巳（ 蛇 ）冲 亥（ 猪 ） 十二生肖相刑表巳（ 蛇 ），寅（ 虎 ）相刑丑（ 牛 ），戌（ 狗 ），未（ 羊 ）三刑子（ 鼠 ），卯（ 兔 ）相 刑亥（ 猪 ）自刑午（ 马 ）自刑酉（ 鸡 ）自刑 十二属相的佩戴喜忌

（1） 生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

（2） 生肖牛的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属牛的人，三合及瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以这三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造形。

（3） 生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属虎的人，三合及瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三种造型为主。 禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩， 都忌佩戴这种动物造形。

（4） 生肖兔的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属兔的人，三合及瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

（5）生肖龙的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属龙的人，三合及瑞物为猴、鼠和鸡，因此在佩戴方面应以这 三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造形。

（6） 生肖蛇的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属蛇的人，三合及瑞物为鸡、牛和猴，因此在佩戴方面应以这三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴方面，无论......>>

问题十：生肖是什么意思 生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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求下联，亥猪戌狗交春信

提起属狗的和什么属相最配最合适呢，大家都知道，有人问子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的意思，另外，还有人想问属狗的和什么属相最配，你知道这是怎么回事？其实属狗与什么属相相克，下面就一起来看看属狗和什么属相相冲，希望能够帮助到大家！

属狗的和什么属相最配最合适呢

1、生肖鸡和生肖狗，彼此乃是六害生肖，你二人感情终因小事多有争执，对彼此信赖不足，则两人感情中烦恼多，生活状态不佳。

2、生肖狗和生肖龙乃是对冲生肖，则导致你二人在感情问题中有不同态度，两人对感情的思想不同，则造成感情烦恼时多两人关系难有好的结果。属狗的和什么属相最配、相克。

3、生肖狗和生肖牛，彼此乃是刑克生肖，则两人在感情问题处理中都有不同意见，却又固执己见，则导致两人感情烦恼事多，却不见得有所收益。

4、生肖狗和生肖羊，乃是刑克生肖，两人在感情中都有不同意见，生活状态不一，两人关系也会发生不利影响。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的意思

1.在中国古代的历，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。我国至少从汉始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

2.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪叫作“十二生肖”，用于记年。

3.两者按固定的顺序互相配合，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记时。亥猪。

[子时]：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。十二生肖。

[丑时]：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。属狗男的和什么属相最配最合适呢。

[寅时]：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

[卯时]：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

[辰时]：食时，又名早食等，古人?朝食?之时也就是吃早饭时间。(时间07时至09时)。

属狗与什么属相相克

[巳时]：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

[午时]：日中，又名日正、中午等。(时间11时至13时)。

[未时]：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

[申时]：哺时，又名日铺、夕食等。(时间15时至17时)。

[酉时]：日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

[戌时]：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(时间19时至21时)。

[亥时]：人定，又名定昏等:此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

1.“十二地支”的含义：

”子”是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下；“丑”是纽，阳气在上未降；“寅”是移，引的意思，指万物始生寅然也；“卯”是茂，言万物茂也；“辰”是震的意思，物经震动而长；“巳”是起，指阳气之盛；“午”是仵的意思，指万物盛大枝柯密布；“未”是味，万物皆成有滋味也；“申”是身的意思，指万物的身体都已成就；“酉”是老的意思，万物之老也；“戌”是灭的意思，万物尽灭；“亥”是核的意思，万物收。

2.十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的：

1）夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，故为“子鼠”。

2）凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时刻，故为“丑牛”。

3）凌晨三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，故为“寅虎”。

4）凌晨五时到上午七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，故为“卯兔”。

5）上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。

6）上午九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，故为“巳蛇”。

7）上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，故为“午马”。

8）下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，故为“未羊”。

9）下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，故为“申猴”。

10）下午五时到晚上七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，故为“酉鸡”。

11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。

12）晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，故为“亥猪”。

3.生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。

中华经典文学网：天干地支十二生肖

——十二地支与生肖

以上就是与属狗和什么属相相冲相关内容，是关于子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的意思的分享。看完属狗的和什么属相最配最合适呢后，希望这对大家有所帮助！

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，怎么读？拼音

过年好！原创一下联，不过把你上联按时间先后改了一下：

上联：戌狗亥猪交春信

下联：二○一九展鸿图

今年我自己的联是：

上联∵戌日旺达享不够

下联：亥年亨通运更足

横批：诸事圆满。

戌（地支）旺（声音）够（谐音）指狗年

亥（地支）亨（声音）足（谐音）指猪年

我已经用这个给自己的亲友同事拜年了，祝大家一一猪式圆满，过个肥年！

读法如下：

子鼠：[zǐ shǔ]

丑牛：[chǒu niú]

寅虎：[yín hǔ]?

卯兔：[mǎo tù]

辰龙：[chén lóng]

巳蛇：[sì shé]

午马：[wǔ mǎ]

未羊：[Wèi Yánɡ]

申猴：[shēn hóu]

酉鸡：[yǒu jī]

戌狗：[xū gǒu]

亥猪：[hài zhū]

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支又称十二支；天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。明代著名史学家万民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历，在其著作《三命通会》中有详细记载。天干地支的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。