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81年鸡和86年虎合财吗

86年属虎和81年属鸡的人结合,确能够营造出较为满意的婚恋关系 ,在婚配姻缘方面的默契和幸福指数都比较高在个性特征方面,他们都是性。虎和鸡做生意合不合财 在十二生肖当中,生肖虎与生肖鸡的合作属于上等合 能够收获理想的财富,让生活状态越来越好所以对于属虎人来说,在选择。虽然说有时候特别喜欢唠叨,但是属虎的人和属鸡的人就完全不一样了,属虎的人是想做什么就会去做什么的人,绝对不会考虑很多,那么下面就随着我一起。

1986年为丙寅年,此年出生的人为火虎命而1981年为辛酉年,此年出生的人是金鸡命而五行之中,火克金,因此86年属虎女对81年属鸡男有克制之势。男虎在一起财运81男鸡和86女虎合不合,男鸡1981和女虎1986在一起和财不,双方生肖鸡虎男虎+女鸡此配对是可行的但对她不太有利她的光辉会被。属鸡男人这几的财运81年属鸡年每月运势十二生肖,69属命运势详解69年属鸡男人财运属鸡之男生于1993年金钱运势平稳上班的属鸡之男工资上涨幅度。

1986虎和1981鸡相配婚姻如何婚姻是否相配 ,1986虎和1981鸡相配婚姻还行,你们俩想在一起需要更多磨合,经受各种各样考验的一对两个人有。更佳答案= 属虎的人古人是这么说的 吉凶参半是亥猪, 蛇遇相克苦无穷, 猴逢破财兼伤命, 大吉还看。更佳答案十二生肖属相婚配秘笈笈 一子鼠 吉凶参半子陪鼠,羊马逢着寿不长, 兔鸡分离兼破家,龙猴牛配 子鼠与丑牛, 因此最宜找个属牛的对。

1981年男与1986年女

更佳答案合八字男生肖属鸡,命宫为兑, 属于西四命女生肖属虎,命宫为艮,属于东北四命从二位命宫年支同气月令合日干同气天干五合子步六。问三个人都属虎的,合伙做生意合财吗?答详情 2 属龙人跟今年28岁属什么生肖二月二 81年属鸡和86年属虎的住事有什么相克的根据古代算命术中的说法,大相虎鸡只是一般。1981年是属鸡的根据古代算命术中的说法月份都是农历属鸡酉8月与兔卯2月, 羊和鼠合作生意好不好?羊和鼠合作生意好不好属鼠和属羊的做生意合财?属鼠和属羊的。

合财属鸡属相不合属鸡男和属兔女会相克吗?看了很多资料说属鸡和属兔的卯酉相冲,各位知乎伙伴身边有没有属鸡和属兔结婚的?感觉他们怎么样?81年鸡五行属属鸡男和属兔。1968年6月4日出生的男与1986年12月13日出生的女合伙做生意合财吗?单从生肖上看,你们寅申相冲,凡相冲者,逢冲则动,不动则伤如需详细的,还要提供一下双方的出生时辰。

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男生92年和什么属相配,1992年属猴的男人和什么属相最配

转自知乎 作者 青鸾

因为十二星座和十二生肖一样,是一套复杂系统里最直观的趣味性的东西,所以比较流行。真正的占星学远没有那么简单。而市面上那些经营这些的博客,微博甚至门户网站的星座专栏,只是为了迎合大家的喜好。有一个和你有关的星座在,你就会格外关注。运势也都写成似是而非的样子,能对上一个就觉得很开心,好的就信,不好的就不信。其实抱着娱乐的态度玩一玩倒也无妨。

关于LS所说的趣味推断:如果不信,你可以假定自己不属于任何星座,然后把十二个星座挨个测一遍,你最后可能会发现,你属于哪个星座都可以,或者你不属于任何星座。

这句话其实恰好点出了真正占星学的原理。每个人的出生星盘里都含有所有十二星座的能量,只是有的多有的少,体现方式不一样。十二星座在这里要重新定义一下,它们其实就是太阳系中的黄道十二宫。人出生的那一刻,太阳系中所有重要的星星定格在了一个位置,它位于黄道十二宫的某一个区间,被赋予了那个星座的特性。通常我们所说的星座,是太阳所在的星座。但其他的星星比如水星火星月亮等等都有自己的星座,而在占星学的观点里,每一个星星代表的能量方向是不同的。比如月亮偏重内心,而火星代表行动力。

这样简单介绍之后,大概就能分析出为什么有的人觉得星座不准,而有的人觉得很准(别否定,你身边一定有觉得自己太阳星座的描述特别准的人)。那是因为有的人很多颗星星都在某个星座,所以特质特别强,或者是月亮星座对你内心潜意识的影响也特别大。举一个例子吧...爸爸去哪儿里的田亮很多次强调自己处女座的特质,那是因为他的星盘里真的好多颗星星都在处女座哦~

这件事告诉我们,简单的星座歧视是不对的,比如歧视处女座,很多九月份出生的孩子只是太阳星座在处女座,并没有很龟毛。这件事还告诉我们,看几月份出生是什么星座因此有什么性格真的很扯,因为只有太阳是一年为运行周期,月亮水星火星土星木星都有不同的运行周期,今天和去年的今天出生的人星盘也完全不同啦,虽然他们太阳星座一样,不过其他的配置是不可能一样的。

最后我想说,如果你不信星座,就当作娱乐好了。如果你想信星座,就请真正深入研究它,也许能发现一片崭新的世界。如果你什么都不管就是鄙视这种无聊的迷信,那就忽略我这么多的长篇大论啦。只是希望对有兴趣的朋友有些帮助。任何东西不去思考的接受或抵制,才是真正的迷信。

希望我的回答对你有所帮助。 满意请采纳,谢谢。

纪慈恩书是真实的吗

提起男生92年和什么属相配,大家都知道,有人问92年男猴和什么属相最配,另外,还有人想问92年属猴的和什么属相最配,你知道这是怎么回事?其实92年男属猴与什么属相合适,下面就一起来看看年属猴的男人和什么属相最配,希望能够帮助到大家!

男生92年和什么属相配

申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。92年猴子男和什么属相配。

92年男属猴的和什么属相最配92年鼠男和什么属相最配。

宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。1992年男和什么属相最配。

忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。

其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。

申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。

申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。

申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。

92年男属猴与什么属相合适

十二生肖相冲合表示什么:1992年属猴。

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。1992年属猴和什么属相配。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。1992年男猴配啥属相好。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

男生92年和什么属相配:92年男猴和什么属相最配

92年男猴和什么属相最配?只要通过十二生肖中的运势解析,我们就能够掌握自己的生活走向,把它们转化成自己生活中的一种助力。要注意的是,生肖不仅仅能帮助自己的发展,还可以判断你的婚姻走向和结果,那今天的文章就来看看生肖中的属猴人要注意什么吧。年属猴的最佳配偶

宜配:鼠,蛇,龙,此中属相相配为珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。92剑锋金94山头火绝配。

忌配:虎,猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。1992年属猴男的最佳婚配。

解释:申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎,蛇,猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。属猴和什么属相最配

一、属猴的男性和什么属相的女性最配:

属猴男和属鼠女:天造地设的一对,相亲相爱。能永享甜蜜和。

属猴男和属牛女:婚姻十分,牛会很爱猴,而聪明的猴能一切家庭纠纷,理好家庭琐事,令生活乐乐融融。92年属猴男的可以婚配属相。

属猴男和属虎女:婚姻难尽人意,猴的行为和思想令虎十分失望。虎偶尔会到外面寻求慰籍,纠纷由此产生。92男猴配94女狗合不合。

属猴男和属兔女:能建立起幸福的小家庭,不过猴有时会产生一些错误的想法,所以兔一定要把猴管束好。

属猴男和属龙女:可以共同相处,猴能吸引龙,虽然会有些失望,但他不会让妻子知道。92年男属找什么属女结婚好。

属猴男和属蛇女:可以建立起的家庭,当然猴得先喜欢蛇。还要天公作美尚可。

属猴男和属马女:婚姻不非常理想,猴的狡猾只能让马失望,马需要的是健康的爱情。92年属猴的男生属相婚配表。

属猴男和属羊女:可以生活在一起,羊能提起猴的兴趣。但猴必须要有钱,不然羊不会喜欢他的。

属猴男和属猴女:比较合适,他们可能会合谋去做一件正当的事。这会令他们更加愉快,婚姻也能因之更加巩固。92年属什么生肖婚配。

属猴男和属:结为夫妻的可能性很小,鸡永远都无法得到猴的真感情,相反只能受到猴的取笑和作弄。

属猴男和属狗女:双方还是分开为好,狗无法认同猴的超现实以及一切不实际的想法和行为,她会非常痛苦的。

属猴男和属猪女:的婚姻,他们都不会厌烦对方,又都能为对方设想。婚后始终沉浸在和幸福之中。二、属猴的女性和什么属相的男性最配:

属猴女和属鼠男:能够快乐得生活在一起,鼠或许会受到猴的迷惑,但他会原谅猴的所作所为,猴会因此而感动。

属猴女和属牛男:可以共同相处,牛会深深地爱着猴,他愿意为猴作出很多牺牲和让步,同时他会原谅猴的不忠,虽然他会很痛苦。

属猴女和属虎男:不容易相处,但如果虎离家远行,猴会懂得如何把他吸引回家。

属猴女和属兔男:很幸福的婚姻,双方配合默契,时常合作去作弄别人,他们觉得在一块非常有趣。

属猴女和属龙男:的婚姻,龙能保护猴。而猴又能向比较自信的龙提供不少有用的意见和忠告。

属猴女和属蛇男:最好不要生活在一起,因为双方都经常耍心计,感情容易出现裂痕。

属猴女和属马男:他们永远不能了解对方,所以难以长相厮守。92年属猴男配21年的蛇。

属猴女和属羊男:不可能结合,猴不会把羊放在眼里。92年猴男配什么知乎。

属猴女和属猴男:可以生活在一起,他们很乐意合作去干正当的事。

属猴女和属鸡男:婚姻不太默契,猴能从鸡得很多好处,但猴仍不满足,而且一直以来都不太快乐。

属猴女和属狗男:会合的来,他们心态相近,都苛刻和偾事嫉俗,又能注视现实。

属猴女和属猪男:的婚姻,猴十分仰慕猪的才华,而猪又能满足猴的要求。

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星座对性格的影响

先放出我个人的结论:

首先,治史一定都是有态度的。但是我们要看他的出发点,而不是纠结于对错。当时书写和记录的手段都不完善,这对于资料的留存是致命的。司马迁治史的态度相当严谨,《史记》中的所有的记录都是有根有据(有些我们现在见不到了),所有原始史料都经过司马迁的严格筛选辨别,对于不能断定的则都记录下来(如《老子韩非列传》中记录了三个“老子”)。有很多之前大家怀疑的《史记》中别无参考的孤证被后来新资料的发现所证实(如《殷本纪》中商王朝的世系),也有很多细节描写可以找到太史公史料来源的蛛丝马迹(如《项羽本纪》中的“鸿门宴”和“乌江自刎”,《刺客列传》中的“荆轲刺秦”),当然也有个别被当前出土的新资料所证伪的记录(如苏秦、张仪的故事),但这主要是司马迁在资料不多时只能依照当时不可被识别的错误史料所致。错误一定在所难免,但很大程度是因为历史局限性造成的,但他最大的贡献是在当时的历史条件下,以自身的史学修为,系统的整理了之前上至五帝的记载(这就是为什么他没从三皇说起),他会把合理的(有对有错)都记录下来,为后世留存,不然现在我们连质疑都不知道质疑什么。

下面具体展开来谈。

司马迁是怀着高度的历史责任感和严谨求实的研究态度来创作《史记》的,被称为是“史家之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语),《史记》是司马迁一生心血的结晶(也包括很多他父亲司马谈的心血),既是一部史学名著,又是一部文学名著,开创了纪传体通史的先河。谈史记必然绕不开《太史公自序》《报任少卿书》这两篇文章,其中记录了很多工作细节和工作态度。

《史记》中有很多远古时的记载不见于当前可见的其他史料,也有很多使人身临其境的细节描写,这些都不禁让读者质疑太史公究竟是在写小说还是在写历史,可靠性究竟有多少,会不会在史学与文学的交界处跑偏了。从古至今,对《史记》真实性的怀疑从来没有停止过,最典型的就是日本著名中国史学家宫崎市定的观点,他说《史记》的资料先天不足,文学性大于史学性,每一个事件都有起承转合,简直就是一幕幕戏剧(转述)。

其实对《史记》怀疑的根源是对《史记》中史料来源的怀疑,也即是司马迁怎么知道这么多,他的依据是什么。

上古的典籍保存下来的很少,春秋战国期间对上古史的追述也是经过“层层累积”(顾颉刚语)而更像是神话而离事实可能很远,又经历了秦始皇“焚书坑儒”,项羽一把火烧了阿房宫等对文献资料毁灭性打击的文化灾难。汉兴以来,今文学派全靠老儒生口耳相传,古文学派倡导的古文经书的真伪历来都是争论不息,怎么保证保存下来的上古史料是真实而没有经过曲解、错讹乃至篡改呢?

此外,中华民族有着优良的史官传统,史官所记录的史料还可以算作客观可信。而到了秦末大乱,项羽、刘邦这类草莽英雄肯定不会随行带上史官记录自己的言行,而《史记》在这个时期记载的细节却相当丰富,包括非常精彩的“鸿门宴”和“乌江自刎”,太史公据当时已经近百年了,他记录这些细节只能依据当事人的口述(即便是这些口述也是经过了好几代的转述),而这些当事人的口述肯定是经过当事人(甚至包括他们的后代)或多或少按照对自己有利的方面修饰过的,能保证客观可信吗?

同时,《史记》中还记录了很多宫廷秘闻的细节(如荆轲刺秦王、赵高说李斯),这些记载的根据何在呢?

自司马迁的父亲司马谈萌生创作《史记》的念头起,就着手进行材料的搜求工作,《史记》中原始史料的主要来源有:

1.纵览秘府典籍,遍观秦汉文献。

《史记》中运用了大量自西周至秦汉的典籍文献,据张大可先生考证,《史记》引书可知书名者达106种(张大可《载于<史记>中司马迁所见书》),用后世图书分类法划分,涵盖了经史子集各类。至今,这些典籍半数都已亡佚,而且这并不是说《史记》中所引典籍仅限于此。《史记》中还引用了很多典籍在西汉以后就亡佚了,自《汉书.艺文志》起就没有著录,致使我们无从知晓。仅从今天我们所知的典籍来看,已足以说明司马迁引用先秦至秦汉的典籍是相当丰富的。

司马迁所见史料很多后世已经亡佚,司马迁的记载就显得弥足珍贵,但这也造成了“孤证难立”的尴尬境地。最典型的就是《殷本纪》中详细记载了商王世系表,不见于其他存世史料,长期以来学界并不能确定该记载是否真实,被很多人所怀疑。直至清朝末年殷墟甲骨文出土,证明了司马迁的记载基本上是正确的。这说明司马迁在写作《殷本纪》时一定有所根据(司马迁不可能见过甲骨文),而他所依据的史料现在已经亡佚了,所以《史记》中的记载就成了“孤证”了。

对于几条史料相互矛盾,难以辨别孰是孰非的时候,司马迁选择把它们都记录下来,而不随意剪裁。在《老子韩非列传》中:

老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与*志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。

或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。 自孔子之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也

司马迁把他所知的各种关于老子的说法都记录了下来,因为他也不能分辨清楚究竟孰是孰非。这几种记载为后世老子研究保存了珍贵的史料,这也说明了司马迁严谨的治学态度。

《史记》中也引用了一些现在看来错误的史料。司马迁描写的战国纵横家四处游说的场景很为生动,尤其以《苏秦张仪列传》最为传奇,这一部分主要依据《战国策》(《战国策》是由司马迁之后的刘向整理成书的,但司马迁应该看过未整理成书的相关原始资料)。但上世纪70年代长沙马王堆出土的战国帛书《战国纵横家书》(年代约为公元前195年前后)就有未见于通行《战国策》的内容,证明张仪在苏秦之前成名,苏秦是在张仪后才开始在诸侯间活跃起来的,所以史记中苏秦激怒张仪的和其他他们二人同台的故事就目前看来是与此不符的。《战国策》中的记录是错误的,《史记》也就跟着错了,这其实算是《战国策》作者犯的错误。由于《史记》中大量引用了《战国策》,《史记》中的战国部分可靠性就打了折扣,这一部分历史要根据考古资料来重建。

同时,《史记》还运用了大量皇家图书馆所藏的自秦至汉所保存的档案文献资料,这些档案虽然没有成书,但史料价值并不亚于典籍,它们没有经过加工,更具有真实性、可靠性。秦亡之后,刘邦入咸阳,幸赖萧何的远见而将“秦丞相御史律令图书”藏入西汉国家图书馆(如果项羽先入咸阳,可能就像阿房宫一样付之一炬了),这些“图书”包括郡县分布、各地形势(图)、户籍资料、制诏律令、盟约条例、制度文本已经军情、朝议、巡游、封禅等重大活动之记录。这些资料不但成为后来汉王朝统治帝国、征收赋税的基础,也为《史记》的写作提供了重要的原始史料。正因为有这些可靠而详细的原始史料,司马迁才能做到在《史记》中“其言秦汉详矣”。

2. 游历访古,实地考察

司马迁在《太史公自序》中引孔子的话说:“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也”,所以在运用文献的基础上,司马迁还进行了大量的实地考察。司马迁曾青年壮游,奉使巴蜀,扈从武帝巡游天下,足迹几乎遍及大江南北。所经之地,事事留心,访古问故,实地考察,获得了大量书本没有记载的知识和掌故,并把它们有选择地运用于《史记》之中。

《史记》中的《五帝本纪》一直也是大家怀疑的重点。司马迁曾“西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮”,据各地“长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处”,印证“百家言黄帝”与《五帝德》、《帝系姓》所传黄帝之事,得出各地长老所称虽“风教固殊焉,总之不离古文者近是”,《五帝德》、《帝系姓》“顾弟弗深考,其所表见皆不虚”的结论。由其访古问故,确定所用材料的可靠性,而将黄帝事迹写入了《五帝本纪》,治学态度相当严谨。

司马迁在《史记》中从多方面分析人物的运势变迁,家族和封国的兴衰起落时,他所亲身考察过的故地起了很大作用。如他在《淮阴侯(韩信)列传》中表现了韩信的大志俊才,就与他到过韩信的家乡,听到关于韩信少有大志,身贫而葬母于“其旁可置万家”的“高敞地”之事而又实地考察故地后大有感概有关。

3. 身与其事,亲见耳闻

司马谈与司马迁父子两代担任太史令,故他们在为许多“当代”人物立传时,由于这些人或作古未久,所经历的事情也发生未远,有很多更是亲身参与、耳闻目睹,所以可信度很高。

司马迁随从汉武帝参加过封禅大典,也曾“入寿宫,侍祠神语,究观方士祠官之意”,这就保证了《封禅书》和《孝武本纪》的可靠性。在《封禅书》中,司马迁对封禅制度的起源、演变叙述得清楚细致,当与他亲身参与有关。同时他还随从武帝巡视黄河决口,亲身参与“负薪塞宣房”的劳动,这也保证了《河渠书》的可靠性。至于《卫将军骠骑列传》、《李将军列传》、《韩长孺列传》等当代史司马迁更是耳熟能详,还亲身经历了“李陵之祸”,自然相当可靠。

4. 经过多代转述的口述材料(此节参考李开元先生《秦崩》、《楚亡》中观点甚多,也见于李开元先生在三联韬奋书店的公开课《乌江自刎:<史记>中的口述史》)

《史记》中运用了大量的口述史料,包括当事人(或其后代转述)的口述,民间流传的掌故,有些可以找到史料来源的蛛丝马迹。

《史记》中记录战国战事以赵国最详,这是因为祖籍赵地的冯唐、冯王孙父子相继在朝廷为郎官,又与司马谈、司马迁父子为世交好友,为司马谈、司马迁父子提供了丰富的赵国掌故。如《赵世家》中记载赵王迁诛杀良将李牧而用郭开的缘由,就是“吾纹冯王孙曰”而得;《刺客列传》中详尽记录了荆轲刺秦王的过程,是因为当时的一个重要当事人,秦始皇(当时应该叫秦王政)的御医夏无且一直活到了汉代,并把自己的亲身经历和见闻讲给了司马谈,这类例证还有很多。

当然,口述史里会包括一些口述者(或转述者)或多或少做的对自己有利的修饰,我们相信司马迁是经过甄辨和提炼才运用的,应该是可信的。但还存在一个问题是由于司马迁不可能对所有当事人(或其后代)进行访谈,从不同的对象那里得到的有价值的信息也参差不齐,所以这就造成了史料上的详略不匀,有的重大事件写得很简略,而很多小事却非常详尽(当然这也是没办法的事情)。这就造成了在《史记》中留下记录的多少不是看当事人的贡献大小,而是看有多少史料被保存下来。如在《项羽本纪》的最后一部分:

汉欲西归,张良、陈平说曰:“汉有天下太半,而诸侯皆附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”汉王听之。汉五年,汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。汉王复入壁,深堑而自守。谓张子房曰:“诸侯不从约,为之奈何?”对曰:“楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能与共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:使各自为战,则楚易败也。”汉王曰:“善。”于是乃发使者告韩信、彭越曰:“并力击楚。楚破,自陈以东傅海与齐王,睢阳以北至谷城与彭相国。”使者至,韩信、彭越皆报曰:“请今进兵。”

韩信乃从齐往,刘贾军从寿春并行,屠城父,至垓下。大司马周殷叛楚,以舒屠六,举九江兵,随刘贾、彭越皆会垓下,诣项王。

项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百馀人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。

对于这么一场决定历史走向的楚汉大决战,决定胜负的垓下之战具体过程写的很简略,而战前刘邦如何邀约韩信、彭越,战后汉军追击、项羽“乌江自刎”的具体细节写得非常清楚,仿佛亲身经历一般,这也是《史记》最为悲壮精彩的一幕之一。

在这次大决战中,留下姓名出场次数最多的是项羽,他是传主,这是再自然不过了。而排名第二的是一个叫杨喜的人,他出场了两次,而他当时只是一个骑兵小将领,在这次战斗中的表现并不英勇,还被项羽“瞋目而叱“人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处”(这也是张飞长坂坡故事的原型),却被记录的如此详细,而追击部队的首长灌婴也只是出现了个名字而已。

杨喜因为抢得了项羽尸体一部分而封侯,这也是他人生的巅峰,之前默默无闻的杨家因此而开始发迹,到了杨喜的第四代孙杨敞,就已经官居丞相了。杨敞是西汉名相,也是中国历史上声名远播的弘农杨氏的一世祖,出了杨震、杨修、杨素、杨炯、杨万里等一系列历史名人和我这个当代,之后连隋朝开国皇帝杨坚也想攀上这个家世以提高身价,可见有多么显赫了。

杨敞还有另外一个身份常常被人忽略,他是司马迁的女婿。现在看这一切都变得合理了,杨喜当年追击项羽而起家的光荣事迹(当然这其实并不算光荣,项羽活着的时候被吓得六神无主,项羽自刎后他倒是抢尸体抢得很带劲)被杨家时代流传下来,作为杨敞岳父的司马迁自然也就知道得很清楚,于是就把这些细节写进了《史记》,按照知乎的说法,这应该叫“私货”。从这件事情可以看出司马迁历史细节写作的史料来源。杨喜经历了追击项羽的全过程,虽然他的视角有限,但他也可以通过询问战友、审讯战俘等方式细致地了解本次行动的全过程,这也能说明司马迁对这一事件细节了解的原因。

我们再来看在鸿门宴中大放异彩的樊哙

沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以生此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东而坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙,樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士,能复饮乎?”樊哙曰:“臣且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,如不能举,刑人如不恐胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳,窃为大王不取也。”项王未有以应,曰:“坐!”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。”沛公至军,立诛杀曹无伤。

樊哙闯帐生吃彘肩挽救刘邦于危难之中的确是大功一件,而像樊哙这样一个粗人在整个事件中的表现却比张良还要果决,面对项羽慷慨陈词,让人有一种“开挂”的即视感。同样我们可以发现樊哙在整个《史记》中出场次数很多,不但在《樊郦滕灌列传》中,还见于《高祖本纪》、《项羽本纪》、《留侯世家》、《淮阴侯列传》等,关于他的细节描写还要多于功劳比他大的周勃。我们可以发现在《绛侯周勃世家》中,在高祖在世时只是周勃一生的功绩的流水账(这些都可以在官方档案中找到),到了铲除诸吕后,才有了些详细的记载,那是因为周勃是铲除诸吕再造汉室的大功臣,不能不着重记录。周勃、周亚夫父子两代人都是汉室的大功臣,周勃罢相后低调去世,周亚夫更是因功高震主被汉景帝陷害致,周家从此便销声匿迹,关于周勃早期的口述史也就不容易被司马迁采集到了。

樊哙比周勃就幸运多了,在《樊郦滕灌列传》中,司马迁说:

孝惠六年,樊哙卒,谥为武侯。子伉代侯。而伉母吕须亦为临光侯,高后时用事专权,大臣尽畏之。伉代侯九岁,高后崩。大臣诛诸吕、吕须婘属,因诛伉。舞阳侯中绝数月。孝文帝既立,乃复封哙他庶子市人为舞阳侯,复故爵邑。市人立二十九岁卒,谥为荒侯。子他广代侯。六岁,侯家舍人得罪他广,怨之,乃上书曰:“荒侯市人病不能为人,令其夫人与其弟乱而生他广,他广实非荒侯子,不当代后。”诏下吏。孝景中六年,他广夺侯为庶人,国除。

......

太史公曰:吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?余与他广通,为言高祖功臣之兴时若此云。

樊他广虽然被免去了爵位降为平民,但他还是有机会和司马迁进行细致而深入地交流,因此樊哙的很多细节的口述史就能被保留在《史记》中了。

牛岚老师易学班怎么样知乎

为什么星座影响人的性格 作者:青鸾

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来源:知乎

因为十二星座和十二生肖一样,是一套复杂系统里最直观的趣味性的东西,所以比较流行。真正的占星学远没有那么简单。而市面上那些经营这些的博客,微博甚至门户网站的星座专栏,只是为了迎合大家的喜好。有一个和你有关的星座在,你就会格外关注。运势也都写成似是而非的样子,能对上一个就觉得很开心,好的就信,不好的就不信。其实抱着娱乐的态度玩一玩倒也无妨。

如果不信,你可以假定自己不属于任何星座,然后把十二个星座挨个测一遍,你最后可能会发现,你属于哪个星座都可以,或者你不属于任何星座。

这句话其实恰好点出了真正占星学的原理。每个人的出生星盘里都含有所有十二星座的能量,只是有的多有的少,体现方式不一样。十二星座在这里要重新定义一下,它们其实就是太阳系中的黄道十二宫。人出生的那一刻,太阳系中所有重要的星星定格在了一个位置,它位于黄道十二宫的某一个区间,被赋予了那个星座的特性。通常我们所说的星座,是太阳所在的星座。但其他的星星比如水星火星月亮等等都有自己的星座,而在占星学的观点里,每一个星星代表的能量方向是不同的。比如月亮偏重内心,而火星代表行动力。

这样简单介绍之后,大概就能分析出为什么有的人觉得星座不准,而有的人觉得很准(别否定,你身边一定有觉得自己太阳星座的描述特别准的人)。那是因为有的人很多颗星星都在某个星座,所以特质特别强,或者是月亮星座对你内心潜意识的影响也特别大。举一个例子吧...爸爸去哪儿里的田亮很多次强调自己处女座的特质,那是因为他的星盘里真的好多颗星星都在处女座哦~

这件事告诉我们,简单的星座歧视是不对的,比如歧视处女座,很多九月份出生的孩子只是太阳星座在处女座,并没有很龟毛。这件事还告诉我们,看几月份出生是什么星座因此有什么性格真的很扯,因为只有太阳是一年为运行周期,月亮水星火星土星木星都有不同的运行周期,今天和去年的今天出生的人星盘也完全不同啦,虽然他们太阳星座一样,不过其他的配置是不可能一样的。

最后我想说,如果你不信星座,就当作娱乐好了。如果你想信星座,就请真正深入研究它,也许能发现一片崭新的世界。如果你什么都不管就是鄙视这种无聊的迷信,那就忽略我这么多的长篇大论啦。只是希望对有兴趣的朋友有些帮助。任何东西不去思考的接受或 *** ,才是真正的迷信。

星座为什么对人的性格有影响 首先我必须要以我的专业知识回答你,这是一个统计学规律,所以并不是绝对的对每个人每一个方面都完全适用;同样对于那些认为人不应该只分为12种性格的人们,我只有说你们根本就还不了解这个领域。

其实星座也是一门学问,称之为占星学。带点科学又带点超科学。

每一个生命在母体的孕育过程中都是受到各个行星的影响的,一般的星座指的是太阳星座,而一个人的命盘包括很多行星的星座,它们互相配合互相制约决定一个人的性格(我个人接触比较多的是性格部分,至于运程,我觉得其实是性格决定命运),所以这个世界上并没有两个性格完全相同的人(就算出生时间地理位置一样导致命盘一样,不是还有后天发展嘛)。

世界上还有很多我们不了解的东西,比如为什么月圆之夜,犯罪率较高。

所以行星对人的影响力是不可小看的,从统计学规律上来看对人的性格是有一定影响的。

PS:如果对你有帮助,麻烦给我个“好评”,谢谢!

星座和性格有关系吗? 虽然说还是可信的,但是毕竟这只适合大多数人,也有同年同月同日生的人性格个性完全不一样!!性格的形成与人的后天形成关系更大一些吧,单凭先天的星座形成不一定准的。

星座对应性格,有科学依据吗? 星座和性格的关系,简单说有或没有都不够准确。因为:性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标,很容易受到文化因素的影响。“星座”本身并不能影响性格,但“星座文化”却很有可能发挥作用。

按照通行的星座文化观点,本质追寻一下,我们会发现,所谓“星座对性格的影响”其实与星座无关,而是与出生日的公历日期有关。我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板。例如,我们认为:出生日期在7.23-8.22范围内的人,相对比较具有骄傲、自我的性格倾向。在这个判断中,本质的判断因素是日期。至于“狮子座”这个称呼,只是这个性格模板的名称而已。

而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置,以及因此而表现出的四季气候。这两点对于性格的形成都难以构成影响。况且也不是星座文化的关注重点。

一些人认为,星座对性格的影响来自于星星和月亮等星体。但是宇宙中的星体,除了微弱的引力和发射或反射来的光线以外,没有别的任何途径能够与我们产生联系。如果要相信星星月亮的位置可以影响性格,必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质相互作用的理论,这无异于想和别人说话,却自己发明了一种语言,且不说这种语言语法规则漏洞百出。

细看各种星座的性格模板,发现均是与星座本身的名称相关。“狮子座”的性格略微模仿了狮子在主流文化中代表的形象;“处女座”则按照一位敏感、细腻的女子形象来描述;天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征,并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板。这些既是各种星座代表的性格描述的来历。

星座文化至少在两个方面满足了人们的心理需求。第一是归属感的需求。人需要将自己划分到某一群体中,以感受到集体带来的安全感,避免孤独感产生的不安。在这一点上,星座所进行的人群划分简便易行,很容易流行。第二是辅助决策。人类自古以来就在寻求以占卜预言、求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策。星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果,但是形式上又比较新颖,比传统方法看上去新潮,因而更容易流行。

至于为什么有些时候会觉得星座准呢?因为人的性格是多方面的,每一个人都具有很多性格特征,这些性格特征会分属于不同星座的模板。对于任何一个星座,只要能找到一两条符合描述的特征,很多人就会觉得星座准,而将别的对不上的特征都忽略了。

一个简单的理解就是:同样一群人,比如一群摩羯座的人,在事先不知道自己星座的情况下,如果按照双子座的性格特征去向他们描述,他们所反馈的“准不准”的判断与告诉他们“正确的”星座所反馈的判断,不会有太大差别。

但是另一方面,因为星座文化已经十分流行,反过来对相信它的人的性格产生了影响。当人们被告知他的性格“理应”属于某一个模板时,可能会形成一种心理暗示,在自己今后的生活中往那种模板上靠拢。久而久之原本不像的也就像了。这一点可能是星座对性格的唯一影响方式。

通过星座判断人的性格有科学依据吗 英国科学家证明,天体引潮力对胎儿的智力发育有影响。仅此一条便足以证明星座性格学是有科学根据的了。

人生的整个时空进行过程可以看作是一个混沌,机体的自我维护具有目的性,但人生就本身而言(从人的总体 *** 看来)并没有具体的目的性,因此人生系统可以看作是一个由多个时间段子系统构成的功能耦合系统的总体。每一个类似点时间的片段性的系统相当于一个功能耦合网,成为一个输入输出装置,尽管装置本身目前仍是黑箱运行模式,但是后一阶段的装置状态完全源于前一阶段的输出却是必然的。因此这个系统具有强烈的连续性,功能耦合网的总的功能输出决定了系统的下一刻状态。正因为如此,开始阶段的状态尤为重要,而开始阶段设定状态的参数就更加重要。

我们知道,对于无组织状态而言,微小的涨落会引起一段时间以后系统状态的巨大差别,因为混沌本身就包含了涨落放缩机制。具体而言,就是势函数的洼的跃变由一定的参量控制,而这些参量又是由最初的参量所支配的。因此对最初参量影响的因子可以通过非线性机制放大而成为举足轻重的影响因子。

而最初这些影响因子实际上是很多的,我们可以分析一下这些因子的作用。例如湿度。但是母体本身就是一个抗微扰系统,外在的微扰会通过负反馈机制消除。只有天体引潮力是直接对胎儿起作用的。因此天体引潮力是一个突出的影响因子。天体引潮力能对智力起影响,即天体引潮力能对大脑沟回的形成和传输速率起影响,实质上会改造整个大脑的基本结构。大脑不是分割的而是一个功能耦合的整体,假设布洛卡区和魏尼克区之间获得了更为快速的关联,那么,整个大脑也会因此而建立完全不同的传输体系,以及由此产生日后的巨大影响。

这是目前关于星座最有说服力的依据(这些理论,跟恐龙是怎样灭亡的一样,到现在还没有一个统一的说法,只是多数人认同是外行星撞击地球造成的),所以星座有没有科学依据,还要看你自己相信不。

关于上面的星座科学依据,简单点也可以理解成,不同天体的运动形成不同的机器制造流程,而每个人都是由几个不同的流程组合成的机器人。

希望能帮到你。

星座的性格 20分 白羊座的男性可视为超人,他总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使,喜欢表现出压倒一切的精神。他不相信任何失败,总是 *** 满怀,知难而进。他喜欢长驱直入,速战速决和胜利在望。

他的生活节奏紧迫,行动近乎狂热。在家里,喜欢推行自己的情趣和意愿;而在外面,则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上,他会挺身而出,竭诚相助。

白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的。他用 *** 去赢得女性,如果他所倾慕的人有所回避,或者求爱遇到了阻力,更会激发他不惜任何代价去征服她的决心。

和白羊男生谈恋爱的秘笈

和男羊谈恋爱,记住,神经放大条些。

1.男羊的心是一团热滚滚的火

男羊喜欢赴汤蹈火,因为他的心是火做的。男羊喜欢义无反顾,因为这和所谓的自己很接近。男羊往往火冒叁丈,毕竟温柔似水对他来说太难了!男羊忌讳火上加油,除了让事情一发不可收拾,还会弄得对方同归於尽。无论如何,男羊的心是一团热滚滚的火,如果你想尝试一下什麽叫做炽热的爱,尽管招惹他吧!保证令你喘不过气,香汗淋漓。不过,你得先有心理准备,一团火烈烈的烧,很可能结果只是一团灰烬。

2.糖果小孩的个性

当他要到他要的糖果,可以乐上三天三夜维持亢奋状态。第四天,他开始忧愁;为什麽我已经要到我要的糖,但是仍旧不快乐!别被他自以为哲学式的沉思给困扰,没那麽复杂,他只是喜新厌旧的速度比正常人快一点罢了!再给他瑰起司蛋糕,他又乐得跟个气球似的,飘飘欲仙!万一他要的不是起司蛋糕,试试别种,有时他的无理取闹不过是连他也搞不懂到底自己要的是什麽罢了!拍拍他,哄哄他,或者带他一起去费妈妈饼店让他自个儿挑。糖果小孩,微笑再现!

3.傻乎乎的以为热情可以拯救全世界

他个拿着支长矛穿上胄甲的唐吉诃德,誓铲除一切让世界开倒车的祸根。也许他正为某种理想主义献身而骄傲的脸烫烫,或是能尽一己之力而兴奋的笑出来。当然,他做的事可能只是比别人多走十步路,将垃圾倒在桶或将多找的零钱塞回老板的手,都令他深为自己的情操而着迷。同情弱者,打击强权是他穷毕生之力的追寻,他能够接受当面的指责,却受不了在背後支支吾吾,此事一传到他的耳里,立刻火山爆发,至於岩浆,不仅替他出了一口气,也把他一起活埋了。

4.男羊的男个名字叫英雄

给他舞台,他会手舞足蹈到衰竭而。给他对手,他会力拚却难智取。给他挑战,他会比年轻人更血气方刚的重出江湖。给他美人,天啊,东方不败立刻成了东方必败!自古英雄难过美人关,这个以英雄自居的男羊当然也不例外。没有舞台他找战场,没有战场他找对手,可是没有没人,他就没有自己,甚至到了人生无趣,日月无光的地步。男羊不会强颜笑,更不懂苦中作乐,美人离去,他只会莽撞得令人心疼,或令人生气。但是,男羊甚於英雄主义作祟,很少会无情的抛弃女人,反倒是被抛弃的机率满高,正应了『宁可天下人负我,不愿我负人』的英雄式告白。

5.他的爱,属於征服式的

『因为想要,所以夺取』对他而言合情合理。他的爱属於征服式的,本质上,不太需要情绪,或者说,对方的情绪对他而言不重要,不管是故意忽视或肤浅,总,停留在帝王时代。他就是那种能陪你谈场疯狂恋爱的人。可惜的是,很多时候他做出来感人,说起话来却好笑。白羊男人言语魅力缺乏,很难说感人的话,可是笑话却一箩筐,这和他不够内敛和知性的宿命极有关系。

6.外表坚如岩石,内心脆如玻璃

要男羊助你一臂之力简直心吃饭还容易。你只要流露一股无助的气质即可,当然能有求救的眼神保证万无一失。男羊就会成为一个百毒不侵的坚强巨人,可是要令巨人流泪,你只需告诉他,你不喜欢他......>>

性格和星座真的有关系吗? 按影响顺序排:

1、星座。星座有一部分重合了环境的内容,比如地理位置,时令,气候等,加上它还计叮星座对人的影响,尽管这影响微乎其微。说实话,它只是用星座为符号解释你孕育和出生的自然环境。

2、血型。只有四种,当然还分什么RH阴性阳性,当想想现在全球60多亿人了,每类血型都能分到差不多10亿人,要都一样那也太不靠谱了。

3、生肖一共12种,咱中国13亿人,就12种命运与性格,可能吗。

呵呵,就当娱乐吧……

星座属相为何会影响性格? 生命现象的奥妙常常与其潜在的基因调控机理密切相关。自然环境的力量对生命现象的重大影响也常常是通过基因调控的改变来实现的。宇宙射线和有关环境物理因素可以影响人体胚胎发育过程中的性格基因表达。1。花卉植物的开花季节受环境因子的操纵所给我们的启迪动物与植物的多样性是因为在发育过程中有不同基因在细胞内的特异表达,一般取决于遗传因素,但环境因素对发育基因的调控也有密切的影响。在植物界,众多基因的表达受环境因子的严格操纵,尤其是温度,日照强度,和日照长短。冬小麦只有经过冬季的低温才会有优质的特性和高产,因为低温会诱导一些相关基因的表达并增加小麦花的形成。许多植物的开花基因只有当每日日照长度短于一定时间的秋季才能得到表达继而开花结果,光周期不来临,就是不能形成花芽,就是不开花,其它条件再好只是徒然继续绿色的营养生长。常见的短日照植物有秋菊,紫花地丁和大豆。长日照植物如油菜、萝卜等则只能在每日日照长度长于一定时间的春季才能开花。因此生物体内控制不同特性的基因在表达过程中的确会受到环境因子的影响。2。不同星座属相对应着不同的天体物理特性和宇宙能量一年四季中日月更替,对应着不同的星座,也对应着春夏秋冬的不同温度,不同光强,不同日照长短的环境因素变化,也可能伴随有不同种类的宇宙射线和电磁场变化。处在每年不同时期的胚胎发育过程受不同环境因子的影响就会有不同特性的基因得到表达,继而表现出各异的性格特征。比如说,你的生日是水瓶座,那在你出生前10个月的胚胎发育过程中,尤其是胚胎分化阶段,你就经受了有别于其它星座前的温度,光质等环境因子的影响,就会有不同的性格基因得到表达而相应出现性格上的区别。古人发现月球围绕地球的运转有一定规律,每12个阴历年分一个巡回,在一个巡回中,因为太阳本身也在运行着,每一年中地球就会感应到不同天体行星的磁性和宇宙能量,因此迥异的宇宙能量则在另一层面上诱导生命形成中不同特性的基因表述,因此聪明的华夏远古祖先观察到同一年份出生的人性格特征上常有一些共性,可以采用不同的动物予以形象区别,此乃属相的来源所在。3。哪些因素综合决定性格? 性格的最终取向是遗传和多种外在影响因素的综合作用结果,因此任何一种因素都不可能有绝对的决定价值。这就是为何人类的性格特征虽有一些分类和共性,但总会是千奇百态,没有任何两人是完全相同的。主要取决于父母基因的性质和整合表现程度,甚至有些祖辈的性格的基因一直处于隐弱状态,在遇到更隐弱的基因时就会隔代表达出来。当然胚胎发育过程中不同的环境因子下会进一步有利于一些性格基因同时抑制部分基因的表达。4。星座的属性分类1)二分法 将星座按阳性和阴性分为两类:阳性:白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。阴性:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座阳性星座的人大多是积极主动的理想主义者。阴性星座的人大多是偏好僻静思维深邃的谋略家。2)三分法 将星座按本位型、固定型、变通型分为三类:本位型:白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座,这类星座属于领导者型。固定型:金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座,这类星座属于组织者型。变通型:双子座、处女座、射手座、双鱼座,这类星座属于传授者型。3)四分法 将星座按火、地、风、水分为四类火相星座:白羊座、狮子座、射手座地相星座:金牛座、处女座、摩羯座风相星座:双子座、天秤座、水瓶座水相星座:巨蟹座、天蝎座、双鱼座5。星座分析火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚......>>

各个星座的人的性格? 水瓶座

水瓶座(AQUARIUS) 1月20日~2月18日

星座特征

思想超前、理性自重的星座。一样的不爱受约束、一样的博爱,但他们还是不同于射手座;他们较着重于精神层次的提升,是很好的启发对象。

水瓶座常被称为“天才星座”或“未来星座”。因为它的守护星是天王星,而希腊神话中上通天文、下知地理,并有预知未来能力的智能大神――乌拉诺斯,是它的守护神。所以他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性,喜欢追求新的事物及生活方式。

他们的心胸宽大、爱好和平,主张人人平等、无分贵贱贫富,不但尊重个人自由,也乐于助人、热爱生命,是个典型的理想主义和人道主义者;他们深信世上自有公理,所以常有改革(或革命)的精神。

另外,他们也很重视理论和知识,有优秀的推理力和创造力,客观、冷静,善于思考,思想博爱,讲求科学、逻辑和概念,价值观很强。是一个对超能力、超自然现象会积极证明,人缘及辩才均佳,忠于自己信念,又令人难以捉摸的星座。水瓶座虽是个理想主义者,但他们一旦碰上爱情,就会变的非常实际。

性格代表词语:我了解

守护星:天王星(象征智能及变量)

守护神:希腊-乌拉诺斯 罗马-乌拉诺斯

水瓶座的符号与象征意义

虽然水瓶座(也可称宝瓶座)指的是重生之水和智能的泉源之意,但其符号代表的却是电波而非水波,意味着电波的接和收;正和负的两极或两端,和所有重叠的符号(如二个人的双子、两条鱼的双鱼)所代表的星座一样,这个星座也有两种特质,和电波相同,有时相吸,有时却相斥。

星座爱情

水瓶座是个人道主义与理想主义者,尊重个人自由和精神式的恋爱,柏拉图的恋情对水瓶座是经常的事。由于他们崇尚自由及友情,所以恋情常从友情开始;不过因为不喜束缚对方,也不会整日腻在一起,常令人分不清究竟是何种关系。

水瓶习惯私生活保密,不理会外界的批评,处理人际关系也属于理性型;在异性面前还是喜欢保持若即若离的关系。由于他们喜欢把人事物加以搜集比较、去芜存菁,这对爱情来说,相当危险。

星座互动

最欣赏的星座-双子座

最信任的星座-金牛座

最佳学习对象-狮子座

最佳工作搭档-双鱼座

最容易被影响星座-天蝎座

100%协调星座-双子座、天秤座

90%协调星座-白羊座、射手座

80%协调星座-水瓶座

对立星座-狮子座

同类型(风象)星座-水瓶座、双子座、天秤座

最易掌握的星座-双鱼座、金牛座、处女座、射手座

最需注意的星座-白羊座、巨蟹座、天蝎座、摩羯座

音乐风格

水瓶座代表着未来世界的人,所以他们倾向于电子、合成的音乐及音响等。但因属于风向星座,所以他们亦偏向于流畅、感性富于变化和个性化的音乐类型。

水瓶座也容易接受新潮音乐和新的音乐概念,也很喜欢将各类的音乐整理并且加以比较,以淘汰过时的或无内涵的作品。

双鱼座

双鱼座(PISCES) 2月19日~3月20日

星座特征

多愁敏感,爱作梦、幻想的星座。天生多情,使他们常为情字挣扎,情绪的波动起伏也跟情脱不了关系;他们生性柔弱,很喜欢奉献,也不会随意伤人。

双鱼座是古老轮回的结束,这种古老轮回后的灵魂,是一种透澈。也许正因如此,他们总深陷在灵和欲之间,退缩在一种自创的梦幻之境里。他们爱作梦,也无时不在幻想,也常将这种情结搬到现实环境中,而显得有些不切实际,但他们是善良的,有绝对舍己助人的牺牲奉献精神;他们是敏感、仁慈、和善、宽厚、与世无争、温柔、多愁善感的纯情主义者,也是十二星座中最“多情”的一个。

双鱼是个古老复杂的星座,包含了太多的情绪,所以在情绪方面起伏非常的大,矛盾、敏锐的感性、知性、诗情和纤......>>

12星座的性格特点及优缺点 白羊座总论 3.21-4.19

优点

深爱自由,不喜欢受到外界的压抑。有企图心和冒险精神,勇於尝试,精力旺盛,一旦确定目标就会全力以赴。

缺点

缺乏耐性、暴躁、冲动、自私、以自我为中心、尖酸刻薄、好斗、粗枝大叶而不细心。

性格

白羊座的人最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且口不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。

白羊座的人所以喜欢开快车并不是想自杀,而是想成为个中的翘楚。白羊座的冒险行为并非仅因贪图 *** ,虽然有人因为开车横冲直撞而远近驰名,但也可能因为英勇表现而获得奖章。个性粗枝大叶,常在不留意中割伤或烫伤。不怕噪音,有时甚至喜欢喧哗,不过头痛的次数也比别人频繁。

白羊座的人思想敏锐,天性好动难以安份,别人绝对无法勉强他去从事不感兴趣的事物。面对逆境时,只有在确定努力会得到回报时,才能保持耐性。不顾一切勇往直前的特质只是神话的传说,真正的白羊座性格是确定目标之后才肯一试。

金牛座总论 4.20-5.20

优点

有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、可以信赖、实际、可靠、具有商业头脑和牢靠的价值观、富美感,喜欢美食和精致昂贵的奢侈品。

缺点

贪婪、顽固、嫉妒心重、占有欲强、懒惰、古板、缺乏应变力、自我放纵、易怒。

性格

此星座的人就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。

无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感――不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。

金牛座的人相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足,金牛座的人精於经商――他懂得赚钱之道,更知道如何聚财。喉部是身体上较脆弱的部分。

双子座总论 5.21-6.20

优点

适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺、具有写作和语言方面的天才、对时尚有着敏锐的感受力,能够永久维持着年轻和时髦的外貌。

缺点

怀疑心重、善变、双重性格、缺乏耐性、狡猾、不安份、过人的精力未能发时则脾气暴躁且喋喋不休。

性格

双子座是所有星座中最能保持青春和活力的星座,他们经常都处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。双子座的人喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩......>>

牛岚老师易学班挺好的。

易学班是指专门教授易学(包括八字命理、风水、紫微斗数、奇门遁甲等)知识和技巧的培训班或学习课程。

易学,又称命理学,是中国传统文化中一种探索人生命运、预测未来的学问。它主要通过对人的出生日期和时间进行解析,利用天干地支、五行、八字等元素来推测一个人的性格、运势以及吉凶祸福等情况。

易学班的优点:

1、系统学习:易学班为学员提供了系统学习易学知识的机会。通过班级的组织和教学计划,学员可以按照合理的学习进度,有条不紊地掌握易学的理论知识和应用技巧。

2、互动交流:参加易学班可以与其他学员进行交流和讨论。这种互动可以帮助学员相互借鉴、分享经验,并且在学习过程中产生更多的思考和启发。

3、深入实践:易学班通常安排实际案例分析和实践操作,在实践中提升学员的应用能力。通过实际操作和实践演练,学员可以更好地理解和应用所学的知识。

4、综合视野:易学班通常会涵盖多个易学门派和技术,如八字命理、风水、紫微斗数等。学员可以从不同的角度和方法中获取知识,形成更综合、更全面的视野和认知。

易学班的主要内容

1、八字命理:八字命理是易学中最基础、最常见的一项技术,通过对人的出生日期和时间进行分析,推测一个人的性格、运势、婚姻、财富等情况。在八字命理学习中,学员将学习如何解读和分析八字的组合,了解天干地支、五行等基本元素的含义,掌握预测和推测命运的方法和技巧。

2、风水学:风水学是讲究环境与人的关系的学问,通过布局和调整环境的方式来影响个人的运势和福祉。在风水学习中,学员将学习如何分析环境的气场、选择合适的住宅或办公场所,以及如何布置家居和办公室等知识。

3、紫微斗数:紫微斗数是一种复杂而精密的预测系统,通过计算星盘和推导星座来预测个人的命运变化。在紫微斗数学习中,学员将学习如何绘制星盘、分析星座的排列和变化,以及如何通过星盘推断个人的吉凶祸福、事业发展等情况。